سنن ابن ماجه
كتاب النكاح · باب الْمَرْأَةِ تَهَبُ يَوْمَهَا لِصَاحِبَتِهَا
Sunan Ibn Majah 1973
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٥٨هـ) عَفَّانُ(ت ٢٢٠هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) ثَابِتٍ(ت ١٢٧هـ) سُمَيَّةَ عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
إِلَيْكِ عَنِّي إِنَّهُ لَيْسَ يَوْمَكِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ‏.‏ فَأَخْبَرَتْهُ بِالأَمْرِ فَرَضِيَ عَنْهَا
It was narrated from 'Aishah: that the Messenger of Allah became angry with Safiyyah bint Huyai for something, and Safiyyah said: "O 'Aishah, can you make the Messenger of Allah be pleased with me, and I will give you my day?" She said: "Yes." So she took a headcover of hers that was dyed with saffron and sprinkled it with water so that its fragrance would become stronger, then she sat beside the Messenger of Allah. The Prophet said: "O 'Aishah, go away, because it is not your day!" She said: "That is the Grace of Allah which He bestows on whom He pleases." Then she told him about that matter and he was pleased with her.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن سمية (مقبولة · الثالثة) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا عفان (ثقة ثبت · كبار العاشرة) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالاختلاط — حماد بن سلمة
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن سمية (مقبولة · الثالثة) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا عفان (ثقة ثبت · كبار العاشرة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالاختلاط — حماد بن سلمة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده سمية البصرية وهي لا تعرف
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند ثابت (ت ١٢٢) — يمر به ٩ من ٩ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
النسائي الكبرى ٩١١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٦٠٢
سمية لم تنسب
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٠٧
فيه سمية روى لها أبو داود وغيره ولم يضعفها أحد وبقية رجاله ثقات
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٢٦٠٩
فيه سمية روى لها أبو داود وغيره ولم يجرحها أحد وبقية رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٦٠٨·أبواب النِّكَاحِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٦٩٩·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٣٩٣·مسانيد النساءج١٢ ص٣٩٢·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›حظوة عائشة عند رسول الله
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب صفية بنت حيي
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالطيب والبخور›استحباب الطيب›حب النبي للطيب
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالطيب والبخور›تزين المرأة بالطيب والبخور
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح الصحيح›ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق›حقوق الزوجة›حقوق الزوجة غير المالية›القسم بين الزوجات›ما يجب في القسم بين الزوجات›القسم بين الزوجات في المبيت›سقوط المبيت في القسم بين الزوجات›تنازل الزوجة عن المبيت في القسم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ثابت — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٩، جعفر بن سليمان (ت ١٧٨) ×١
الترتيب:(٦ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٦٠٢ (٤/٣٢٧)أَعْطِيهَا بَعِيرًا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ أَنَا أُعْطِي تِلْكَ الْيَهُودِيَّةَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهَجَرَهَا ذَا الْحِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٢٧٩ (١١/٥٩٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٦٤٢ (١١/٦٠٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٦٢ (١١/٦٠٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٨٩١ (١٢/٦٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٠٧ (١٢/٦٤٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٠٨ (١٢/٦٤٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٨٧ (٢٤/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٨٨ (٢٤/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٦٠٨ (٣/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٢٦٠٩ (٣/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٨٨٤ (٨/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih