It was narrated from 'Abdullah bin Zubair: that the Messenger of Allah said: “There is no breastfeeding except that which fills the stomach.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن الزبير (كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين · كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين)عنأبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة)عنأبي الأسود (ثقة · من السادسة)أخبرنيابن لهيعة (صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما · السابعة)حدثناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثناحرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وابن لهيعةالتدليس — ابن لهيعة · بالعنعنةالتدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده ابن لهيعة وهو ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢٢ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٠٥٩، مالك الموطأ ٢٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤١٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٤٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٥٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٣٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٣٩٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٣٩٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٣٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٣٩٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٦٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٣٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٩٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٣٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١١٤٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ١١ موضعاً
مالك الموطأ ٢٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤١٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٤٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٥٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٣٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٣٨٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٨ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٣٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٩١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٩٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٩٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٨٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٠٢٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٣٤٠ وفي ٤ موضعاً آخر
رفع هذا الحديث حماد بن سلمة عن هشام وتوقيفه أصح
الدارقطني— عن ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٣٤٠ وفي ١٤ موضعاً آخر
يرويه عروة بن الزبير واختلف عنه فرواه محمد بن إسحاق عن إبراهيم بن عقبة عن عروة بن الزبير عن حجاج بن حجاج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال جرير عن محمد بن إسحاق وقيل عن جرير عن ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عروة وذلك وهم من قائله والصواب عن إبراهيم بن عقبة وغير محمد بن إسحاق يرويه عن إبراهيم بن عقبة موقوفا ورواه هشام عن عروة عن حجاج الأسلمي عن أبي هريرة موقوفا قاله ابن عيينة ومفضل بن فضالة وأبو أسامة ورواه عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه عن أبي هريرة موقوفا أيضا ولم يذكر الحجاج والصحيح قول من وقفه في حديث هشام وإبراهيم بن عقبة جميعا
ابن حجر— عن البيهقي سننه الكبير ١٥٧٢٧
حديث المصتان جاء أيضا من طرق صحيحة لكن قد قال بعضهم إنه مضطرب لأنه اختلف فيه هل هو عن عائشة أو عن الزبير أو عن ابن الزبير أو عن أم الفضل
ابن عبد البر— عن البيهقي سننه الكبير ١٥٧٢٧ وفي ٨ موضعاً آخر
لا يصح مرفوعا
الترمذي— عن البيهقي سننه الكبير ١٥٧٢٧
الصحيح عند أهل الحديث من رواية ابن الزبير عن عائشة
الترمذي— عن البيهقي سننه الكبير ١٥٧٢٧
هو الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عبد الله بن الزبير (ت ٧٢)
وعبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ولم يدركه
وعبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ( ت - ولم يدركه -
ابن لهيعة (ت ١٧٣)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن شعيب شيئا
— أحمد بن صالح · قلت : وجدت بخط الحافظ رشيد الدين العطار أنه وقع في الجزء الثاني من حديث أبي الطيب ابن بنت الشافعي انتقاء عبد الغني بن سعيد بالإسناد إلى أحمد بن صالح أنه قال : لم يسمع ابن لهيعة من عمرو بن شعيب إلا حديثين فأتموها له مائتين ، انتهى