It was narrated that: Abu Salamah said: “I asked Aishah: 'How much was the dowry of the wives of the Prophet?' She said: 'The dowry he gave to his wives was twelve Uqiyyah and a Nash (of silver). Do you know what a Nash is? It is one half of an Uqiyyah. And that is equal to to five hundred Dirham.' ”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنمحمد بن إبراهيم (ثقة له أفراد · الرابعة)عنابن الهاد (ثقة مكثر . · الخامسة .)أخبرناعبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة)حدثنامحمد بن الصباح (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٣٧ موضعاً
سنن أبي داود ٢١٠٦، الترمذي جامعه ١١١٤ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٣٤٩ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٨٨٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣١ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٤٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٦٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٤٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن أسلم (ت ١٣٥) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٠٤٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٦٠
وفيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٧٥٦
إنه حديث صحيح على شرط مسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٨٤٦
هذا حديث صحيح الإسناد وعليه العمل
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٧٥٦
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) — ٣ من ٨
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من معاوية حكاه عنه ابنه في أوائل الصلاة من كتاب العلل ، انتهى
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من جابر ، ولا من أبي سعيد ، ولا من عائشة ، وروى عن أنس حديثا واحدا ، ورأى ابن عمر ، وسمع من عبد الرحمن بن عثمان التيمي ، وهو من رهطه
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لم يسمع من جابر ولا من أبي سعيد . انتهى . وحديثه عن عائشة عند مالك ، والترمذي ، وصححه ، وعائشة ماتت قبل أبي سعيد وجابر .
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٥٨٢·أبواب النِّكَاحِ
شرح مشكل الآثارج١٣ ص٤٧·باب بيان مشكل ما روي عن عمر رضي الله عنه من نهيه أن يغالى في صدقات النساءج١٣ ص٤٧·باب بيان مشكل ما روي عن عمر رضي الله عنه من نهيه أن يغالى في صدقات النساءج١٣ ص٤٧·باب بيان مشكل ما روي عن عمر رضي الله عنه من نهيه أن يغالى في صدقات النساءج١٣ ص٤٧·باب بيان مشكل ما روي عن عمر رضي الله عنه من نهيه أن يغالى في صدقات النساء