" اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا " . فَأَتَيْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ فَخَطَبْتُهَا إِلَى أَبَوَيْهَا وَأَخْبَرْتُهُمَا بِقَوْلِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ . فَكَأَنَّهُمَا كَرِهَا ذَلِكَ . قَالَ فَسَمِعَتْ ذَلِكَ الْمَرْأَةُ وَهِيَ فِي خِدْرِهَا فَقَالَتْ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَمَرَكَ أَنْ تَنْظُرَ فَانْظُرْ . وَإِلاَّ فَإِنِّي أَنْشُدُكَ كَأَنَّهَا أَعْظَمَتْ ذَلِكَ . قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فَتَزَوَّجْتُهَا . فَذَكَرَ مِنْ مُوَافَقَتِهَا
It was narrated that: Mughirah bin Shubah said: “I came to the Prophet and told him of a woman to whom I had to propose marriage. He said: 'Go and look at her, for that is more likely to create love between you.' So I went to a woman among the Ansar and proposed marriage through her parents. I told them what the Prophet had said, and it was as if they did not like that. Then I heard that woman, behind her curtain, say: 'If the Messenger of Allah has told you to do that, then do it, otherwise I adjure you by Allah (not to do so)'. And it was as if she regarded that as a serious matter. So I looked at her and married her.” And he mentioned how well he got along with her.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
المغيرة بن شعبة (صحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية · صحابي مشهور)عنبكر بن عبد الله المزني (ثقة ثبت جليل · الثالثة)عنثابت (ثقة عابد · الرابعة)عنمعمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة)أخبرناعبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة)حدثناالحسن بن أبي الربيع (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — المغيرة بن شعبةالإرسال — بكر بن عبد الله المزنيالاختلاط — ثابتالاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
الصواب عن ثابت عن بكر المزني
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح
ابن الملقن
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٤ موضعاً
صحيح مسلم ١٤٢٤ b، صحيح مسلم ١٤٢٤ a، النسائي المجتبى ٣٢٣٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٢٤٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٢٤٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٩٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن محمد بن مسلمة (ت ٤٢) — ٢٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٨٦٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٠٤٢ … و١٦ غيرها
عن أبي حميد الساعدي (ت ٦٠) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٧١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٤٢٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)