سنن ابن ماجه
كتاب الجنائز · باب مَا جَاءَ فِي إِدْخَالِ الْمَيِّتِ الْقَبْرَ
Sunan Ibn Majah 1551
الإسناد
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ(ت ٢٧٦هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ(ت ٢٢٤هـ) مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ(ت ١٦٧هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ(ت ١٣٥هـ) أَبِيهِ أَبِي رَافِعٍ(ت ٣٧هـ)
المتن
سَلَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ سَعْدًا وَرَشَّ عَلَى قَبْرِهِ مَاءً ‏.‏
It was narrated that Abu Rafi’ said: “The Messenger of Allah (ﷺ) placed Sa’d gently in his grave and sprinkled water on it.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي رافع (صحابي · صحابي) عن أبيه (لين الحديث · الرابعة) عن داود بن الحصين (ثقة إلا في عكرمة ، ورمي برأي الخوارج · السادسة) أخبرني محمد بن عبيد الله بن أبي رافع (ضعيف · السادسة) حدثنا مندل (ضعيف · السابعة) حدثنا عبد العزيز بن الخطاب (صدوق · كبار العاشرة) حدثنا أبو قلابة (صدوق يخطئ ، تغير حفظه لما سكن بغداد · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو قلابة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده مندل بن علي ضعيف ومحمد بن عبيد الله متفق على ضعفه
المباركفوري
في سنده منذر بن علي وهو ضعيف
الزيلعى
مندل بن علي ضعيفراو الحديث
البخاري
حديثه ليس في وجه صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي جعفر (ت ١١٤) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢١٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٤٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٨٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٨٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٨٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن محمد بن عمر بن علي (ت ١٣٠) — ٣ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ٦٨٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٨٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود المراسيل ٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بلال (ت ٢٠) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٦٨٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢١٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زياد بن جبير (ت ١٠١) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو قلابة (ت ٢٧٦)
قال الأبناسي : هو أحد شيوخ ابن خزيمة ، فمن سمع منه بالبصرة قبل أن يخرج إلى بغداد فسماعه صحيح ، ومن سمع منه ببغداد فهو بعد الاختلاط أو مشكوك فيه . فممن سمع منه بالبصرة : أبو داود السجستاني ، وابن ماجه ، وأبو مسلم ، وأبو بكر بن أبي داود ، ومحمد بن إسحاق الصغاني ، وأحمد بن يحيى البلاذري ، وأبو عروبة الحسين بن محمد . وممن سمع منه آخرا ببغداد : أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ، وأحمد بن سلمان النجاد ، وأحمد بن كامل بن شجرة القاضي ، وأحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي ، وأبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، وإسماعيل بن محمد الصفار ، وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم ابن الخراساني ، وأبو بكر محمد بن يعقوب بن شيبة السدوسي ، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، وأبو عيسى محمد بن علي بن الحسين بن التخاري - بالتاء المثناة من فوق المضمومة - وأبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ، ومحمد بن مخلد الدوري ، وأبو العباس محمد بن يعقوب الأصم . قال الحاكم : إن الأصم لم يسمع بالبصرة حديثا واحدا ، وأباه رحل به سنة خمس وستين على طريق أصبهان ، ثم دخل بغداد سنة تسع وستين ، وتوفي أبو قلابة سنة ست وسبعين ومائتين ببغداد
— أبو عبد الله الحافظ · قال الأبناسي : هو أحد شيوخ ابن خزيمة ، فمن سمع منه بالبصرة قبل أن يخرج إلى بغداد فسماعه صحيح ، ومن سمع منه ببغداد فهو بعد الاختلاط أو مشكوك فيه . فممن سمع منه بالبصرة : أبو داود السجستاني ، وابن ماجه ، وأبو مسلم ، وأبو بكر بن أبي داود ، ومحمد بن إسحاق الصغاني ، وأحمد بن يحيى البلاذري ، وأبو عروبة الحسين بن محمد . وممن سمع منه آخرا ببغداد : أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ، وأحمد بن سلمان النجاد ، وأحمد بن كامل بن شجرة القاضي ، وأحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي ، وأبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، وإسماعيل بن محمد الصفار ، وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم ابن الخراساني ، وأبو بكر محمد بن يعقوب بن شيبة السدوسي ، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، وأبو عيسى محمد بن علي بن الحسين بن التخاري - بالتاء المثناة من فوق المضمومة - وأبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ، ومحمد بن مخلد الدوري ، وأبو العباس محمد بن يعقوب الأصم . قال الحاكم : إن الأصم لم يسمع بالبصرة حديثا واحدا ، وأباه رحل به سنة خمس وستين على طريق أصبهان ، ثم دخل بغداد سنة تسع وستين ، وتوفي أبو قلابة سنة ست وسبعين ومائتين ببغداد
مندل (ت ١٦٧)
وقال العجلي : مندل بن علي جائز الحديث ، وكان يتشيع ، وهو قديم الموت ولم يدركه إلا الشيوخ
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٤٧٠·أبواب ما جاء في الْجَنَائِزِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص٢٩٨·كِتَابُ الصَّلَاةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص١٩٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن أبي وقاص
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›كيفية الدفن›صفة إدخال الميت القبر
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›ما يفعل بعد الدفن وإهالة التراب›رش الماء على القبر