It was narrated from Hudhaifah bin Asid that the Prophet (ﷺ) led them out and said: “Pray for a brother of yours who has died in a land other than yours.” They said: “Who is he?” He said: “Najashi.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حذيفة بن أسيد (صحابي ، من أصحاب الشجرة · صحابي)عنأبي الطفيل (له رؤية · له رؤية)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)عنالمثنى بن سعيد (ثقة · السادسة)حدثناعبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة)حدثنامحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح مسلم ٩٥٣، جامع الترمذي ١٠٣٩، النسائي المجتبى ١٩٤٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٩٧٤ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٥٣٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٨ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٢ موضعاً
صحيح مسلم ١٧٧٤ a، جامع الترمذي ٢٧١٦، الطبراني الأوسط ٢٦٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥١٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٥٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٥٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن جرير (ت ٥١) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٤٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٣٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٣٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٣٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٣٠٤٨
إسناده حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
أبي الطفيل (ت ١٠٠)
قال العلائي : له رؤية مجردة ، وفي معجم الطبراني روايته عن زيد بن حارثة ، وهو مرسل لم يدركه
عبد الرحمن (ت ١٩٨)
— عمر بن علي · نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت المقدمي يقول : ما رأيت أحدا أتقن لما سمع ، ولما لم يسمع (595 ك) ، ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي