سنن ابن ماجه
كتاب الجنائز · باب فِي الصَّلاَةِ عَلَى أَهْلِ الْقِبْلَةِ
Sunan Ibn Majah 1525
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ(ت ٢٦٤هـ) مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٢٢هـ) الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ(ت ١٥١هـ) عُتْبَةُ بْنُ يَقْظَانَ أَبِي سَعِيدٍ مَكْحُولٍ(ت ١١٢هـ) وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ(ت ٨٥هـ)
المتن
"‏ صَلُّوا عَلَى كُلِّ مَيِّتٍ وَجَاهِدُوا مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ ‏"
It was narrated from Wathilah bin Asqa’ that the Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Offer prayer for everyone who dies, and strive in Jihad under every chief.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
واثلة بن الأسقع (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن مكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة) عن أبي سعيد الشامي (مجهول · السابعة) حدثنا عتبة بن يقظان (ضعيف · السادسة) حدثنا الحارث بن نبهان (متروك · الثامنة) حدثنا مسلم بن إبراهيم (ثقة مأمون مكثر ، عمي بآخره · صغار التاسعة) حدثنا أحمد بن يوسف السلمي (حافظ ثقة · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — واثلة بن الأسقعالإرسال — مكحولاالتدليس — ومكحول · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الزيلعى
وأبو سعيد هذا قال الدارقطني مجهول وعتبة قال ابن الجنيد لا يساوي شيئا والحارث بن نبهان قال النسائي متروك وقال ابن حبان لا يحتج به وأسند إلى ابن معين أنه قال ليس بشيء
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده عتبة بن يقظان وهو ضعيف والحارث بن نبهان مجمع على ضعفه وأبو سعيد هو المطلوب كذاب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
سنن أبي داود ٢٥٣٣، سنن أبي داود ٥٩٤، الطبراني الأوسط ٦٣١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٨٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٣٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
الدارقطني سننه ١٧٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
الدارقطني سننه ١٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٥٣٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن الدارقطني سننه ١٧٦٦
هذا إسناد ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مكحول (ت ١١٢) — ٣ من ٣٨
— أبو عبد الرحمن · مكحول لم يسمع من عنبسة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · مكحول لم يسمع من أبي هريرة ، ومن دونه ثقات .
وقال المزي : لم يدركهما ، وروى عن عائشة وأم أيمن . وقال المزي : يقال إنه مرسل
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٤٦٥·أبواب ما جاء في الْجَنَائِزِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص٢٦·كِتَابُ الصَّلَاةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٨٠·حرف الواو
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›فضل الجهاد
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›مندوبات الجهاد›مندوبات الجهاد في حق الجند›المندوب في حق الجند مطلقا›طاعة الجند الأمير
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›حكم الجهاد
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›أقسام الجهاد›أقسام الجهاد باعتبار الإمام›الجهاد مع الإمام الفاسق
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›أقسام الجهاد›أقسام الجهاد باعتبار الإمام›الجهاد مع الإمام الظالم
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›أقسام الجهاد›أقسام الجهاد باعتبار الإمام›الجهاد مع الإمام العادل
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›أقسام الجهاد›أقسام الجهاد باعتبار الإمام›الجهاد مع الإمام الغادر الذي ينقض العهد
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›أحكام خاصة فيمن يصلى عليه›الصلاة على المنافق
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›أحكام خاصة فيمن يصلى عليه›الصلاة على مرتكب الكبيرة
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›أحكام خاصة فيمن يصلى عليه›الصلاة على المبتدع
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الحارث بن نبهان — ٣ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: عيسى بن إبراهيم البركي (ت ٢٢٨) ×١، مسلم بن إبراهيم (ت ٢٢٢) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الدارقطني سننه · ١٧٦٦ (٢/٤٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارقطني سننه · ١٧٦٧ (٢/٤٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Maudu’