سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب مَا جَاءَ فِي الضَّجْعَةِ بَعْدَ الْوِتْرِ وَبَعْدَ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ
Sunan Ibn Majah 1197
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) مِسْعَرٍ(ت ١٥٣هـ) وَسُفْيَانَ(ت ١٦١هـ) سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
مَا كُنْتُ أُلْفِي - أَوْ أَلْقَى - النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ إِلاَّ وَهُوَ نَائِمٌ عِنْدِي ‏.‏
It was narrated that ‘Aishah said: “I never used to see the Prophet (ﷺ) at the end of the night, except that he was sleeping near me.”
من كلام المصنف وملحقات النص
قَالَ وَكِيعٌ تَعْنِي بَعْدَ الْوِتْرِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن سعد بن إبراهيم (وكان ثقة فاضلا عابدا · الخامسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنة
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن سعد بن إبراهيم (وكان ثقة فاضلا عابدا · الخامسة) حدثنا مسعر (ثقة ثبت فاضل · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
سعد بن إبراهيم (ت ١٢٥) — ٣ من ٥
— علي بن عبد الله · قال فيه ابن المديني : لم يلق أحدا من الصحابة ، فقيل له : سمع من عبد الله بن جعفر ، فقال : ليس فيه سماع
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٣٦٢·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٣٤٨·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›وقت صلاة القيام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعد بن إبراهيم — ٣ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: مسعر (ت ١٥٣) ×٨، إبراهيم بن سعد (ت ١٨٢) ×٧، سفيان (ت ١٩٧) ×٢
الترتيب:(١٢ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١١٣٣ (٢/٥١)مَا أَلْفَاهُ السَّحَرُ عِنْدِي إِلاَّ نَائِمًا‏.‏ تَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏.‏…صحيح مسلم · ٧٤٢ (٢/١٦٧) · بنحوهمَا أَلْفَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم السَّحَرُ الأَعْلَى فِي بَيْتِي - أَوْ عِنْدِي - إِلاَّ نَائِمًا ‏.‏…سنن أبي داود · ١٣١٨ (١/٥٠٧) · بنحوه مطولاًمَا أَلْفَاهُ السَّحَرُ عِنْدِي إِلاَّ نَائِمًا، تَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٠١ (١١/٦٠٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٩١٥ (١١/٦٠٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٣٣٧ (١٢/٦١٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٩٦٦ (١٢/٦٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٢٦٣٧ (٦/٣٦٤) · بنحوه مطولاً" مَا أَلْفَاهُ السَّحَرَ عِنْدِي إِلا نَائِمًا "…
البيهقي سننه الكبير · ٤٧٣١ (٣/٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ١٨٩ (١/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٥٨٥ (٣/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٦٦٢ (٨/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٨٣٥ (٨/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih