It was narrated from ‘Abdullah bin Mas’ud that for the two Rak’ah after Maghrib, the Prophet (ﷺ) used to recite: “Say: O you disbelievers!” [Al-Kafirun (109)] and “Say: He is Allah the One.” [Al- Ikhlas (112)]
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنأبي وائل (ثقة · الثانية)حدثناعاصم (صدوق له أوهام · السادسة)حدثناعبد الملك بن الوليد بن معدان (ضعيف · السابعة)حدثنابدل بن المحبر (ثقة ثبت ، إلا في حديثه عن زائدة · التاسعة)حدثنامحمد بن المؤمل بن الصباح (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عاصم
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنأبي وائل (ثقة · الثانية)حدثناعاصم (صدوق له أوهام · السادسة)حدثناعبد الملك بن الوليد بن معدان (ضعيف · السابعة)حدثناأبي (صدوق يغلط · العاشرة)حدثناأبو الأزهر (صدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظه · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عاصم
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنزر (ثقة جليل · مخضرم من الثانية)حدثناعاصم (صدوق له أوهام · السادسة)حدثناعبد الملك بن الوليد بن معدان (ضعيف · السابعة)حدثنابدل بن المحبر (ثقة ثبت ، إلا في حديثه عن زائدة · التاسعة)حدثنامحمد بن المؤمل بن الصباح (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عاصم
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنزر (ثقة جليل · مخضرم من الثانية)حدثناعاصم (صدوق له أوهام · السادسة)حدثناعبد الملك بن الوليد بن معدان (ضعيف · السابعة)حدثناأبي (صدوق يغلط · العاشرة)حدثناأبو الأزهر (صدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظه · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عاصم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣٢ موضعاً
جامع الترمذي ٤١٧، النسائي المجتبى ٩٩١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١١٤٩، أحمد بن حنبل مسنده ٤٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٠٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٦ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ١١٥٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦١٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦١٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦١٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٥٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٦٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ٧٢٦، سنن أبي داود ١٢٥٦، النسائي المجتبى ٩٤٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١١٤٨، البيهقي سننه الكبير ٤٩٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٩٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
صحيح ابن حبان ٢٤٦٠، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٧٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٣١
غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٣١
غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الملك بن معدان
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٤٣١
ضعيف لضعف عبد الملك بن معدان لكن له شواهد تعضده
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي وائل (ت ٨٢) — ٣ من ٤
— أبو بكر · وفي « مسند البزار » : وأبو وائل لم يسمع هذا الحديث من أم سلمة يعني قول عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لها: يا أماه قد خفت أن يهلكني كثرة مالي فقالت: أنفق، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه » . قال: وقد روى عنها ثلاثة أحاديث وأدخل بعض الناس بينه وبينها فيها مسروق بن الأجدع .
أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
زر (ت ٨١)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يلق أنس بن مالك ولا تصح له عنه رواية .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٧·حرف العينج٧ ص٤٨·حرف العين