صحيح ابن خزيمة
كتاب الصلاة
Book 2, Hadith 632
الإسناد
أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمِصْرِيُّ شُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى التُّجِيبِيَّ(ت ٢١١هـ) يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ(ت ١٦٣هـ) يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ(ت ١٢٨هـ) مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ(ت ١٢٠هـ) أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ(ت ٦٠هـ)
المتن
" إِذَا كَبَّرَ جَعَلَ يَدَيْهِ حِذَاءَ مَنْكِبَيْهِ ، فَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ ، ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَهُ ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ اسْتَوَى حَتَّى يَعُودَ كُلُّ فَقَارٍ مِنْهُ مَكَانَهُ ، وَإِذَا سَجَدَ ، وَضَعَ يَدَيْهِ غَيْرَ مُفْتَرِشٍ وَلا قَابِضَهُمَا ، وَاسْتَقْبَلَ بِأَصَابِعِ رِجْلَيْهِ الْقِبْلَةَ "