صحيح ابن خزيمة
كتاب المناسك
Book 7, Hadith 2835
الإسناد
أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ(ت ٢٦٠هـ) حُسَيْنٌ(ت ١٨٨هـ) ابْنُ عَوْنٍ(ت ١٥١هـ) إِبْرَاهِيمَ(ت ٩٦هـ) وَالْقَاسِمِ(ت ١٠٦هـ) أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ(ت ٥٧هـ) الدَّوْرَقِيُّ(ت ٢٥٢هـ) ابْنُ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) ابْنِ عَوْنٍ(ت ١٥١هـ) إِبْرَاهِيمَ(ت ٩٦هـ) الأَسْوَدِ(ت ٧٥هـ) أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ(ت ٥٧هـ) الْقَاسِمِ(ت ١٠٦هـ) عَائِشَةُ(ت ٥٧هـ)
المتن
أَيَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَ : " انْتَظِرِي فَإِذَا طَهُرْتِ ، فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ ، فَأَهِلِّي مِنْهُ ، ثُمَّ الْقِنَا بِجَبَلِ كَذَا وَكَذَا "
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ : " كُدًى ، وَلَكِنَّهَا عَلَى قَدْرِ نَصَبِكِ أَوْ قَدْرِ نَفَقَتِكِ " ، أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِي خَبَرِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ : " وَلَكِنَّهُ عَلَى قَدْرِ نَفَقَتِكِ وَنَصَبِكِ " ، أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ