صحيح ابن خزيمة
كتاب الصلاة
Book 2, Hadith 1182
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ(ت ٢٥٧هـ) أَبُو خَالِدٍ(ت ١٨٩هـ) حُسَيْنٌ الْمُكْتِبُ(ت ١٤٥هـ) بُنْدَارٌ(ت ٢٥٢هـ) يَحْيَى(ت ١٩٨هـ) حُسَيْنٍ(ت ١٤٥هـ) أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ(ت ٢٥٣هـ) يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ(ت ١٨٢هـ) حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ(ت ١٤٥هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ(ت ١١٥هـ) عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ(ت ٥٢هـ)
المتن
" صَلاةُ النَّائِمِ عَلَى نِصْفِ صَلاةِ الْقَاعِدِ "
من كلام المصنف وملحقات النص
. قَالَ أَبُو بَكْرٍ : قَدْ كُنْتُ أَعْلَمْتُ قَبْلُ أَنَّ الْعَرَبَ تُوقِعُ اسْمَ النَّائِمِ عَلَى الْمُضْطَجِعِ وَعَلَى النَّائِمِ الزَّائِلِ الْعَقْلِ بِالنَّوْمِ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِ " وَصَلاةُ النَّائِمِ " الْمُضْطَجِعَ لا زَائِلَ الْعَقْلِ بِالنَّوْمِ ، إِذْ زَائِلُ الْعَقْلِ بِالنَّوْمِ لا يَعْقِلُ الصَّلاةَ فِي وَقْتِ زَوَالِ الْعَقْلِ