أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناسعيد (ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة · السادسة)حدثنايزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .)حدثنامحمد بن المنهال (ثقة حافظ · العاشرة)أخبرناالحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد بن أبي عروبةالاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — سعيد يعني ابن أبي عروبة · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنعطاء بن يزيد الليثي (ثقة · الثالثة)حدثنيقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)فقالعمران القطان (صدوق يهم ورمي برأي الخوارج · من السابعة)حدثنايزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .)حدثنامحمد بن المنهال (ثقة حافظ · العاشرة)أخبرناأبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنعطاء بن يزيد الليثي (ثقة · الثالثة)حدثنيقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)فقالعمران القطان (صدوق يهم ورمي برأي الخوارج · من السابعة)حدثنايزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .)حدثنامحمد بن المنهال (ثقة حافظ · العاشرة)أخبرناالحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناسعيد (ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة · السادسة)حدثنايزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .)حدثنامحمد بن المنهال (ثقة حافظ · العاشرة)أخبرناأبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد بن أبي عروبةالاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — سعيد يعني ابن أبي عروبة · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناهشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة)حدثنايزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .)حدثنامحمد بن المنهال (ثقة حافظ · العاشرة)أخبرناأبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)حدثنيقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)فقالشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنايزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .)حدثنامحمد بن المنهال (ثقة حافظ · العاشرة)أخبرناالحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)حدثنيقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)فقالشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنايزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .)حدثنامحمد بن المنهال (ثقة حافظ · العاشرة)أخبرناأبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
يزيد بن زريع العيشي
فلقيت شعبة فحدثته الحديث فقال شعبة حدثني به قتادة عن أنس إلا أن شعبة جعل مكان الذرة ذرة قال يزيد صحف فيه أبو بسطام
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
صحيح مسلم ١٩١ a، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٩٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٣٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٠٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٣٧٧، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٣٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٨٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٩٦٠، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٥٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٩٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٩٣
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٩٤
حديث حسن غريب
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٩٢ وفي ٥ موضعاً آخر
يرويه سليمان بن المغيرة واختلف عنه فرواه أبو النضر هاشم بن القاسم عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس ورواه ابن المبارك عن سليمان بن المغيرة عن ثابت مرسلا وهو أصح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٣٩٧٦
فيه طريف بن شهاب وهو متروك
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٧٢٩٣
فيه من لم أعرفهم
ابن عبد البر— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٣٥٠
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
سعيد (ت ١٥٠) — ٣ من ٢٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك الحكم بن عتيبة .
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من عبد الله بن محمد بن عقيل .
— عمرو بن علي · وقال عمرو بن علي : لم يسمع من يحيى بن سعيد الأنصاري ، ولا من عبيد الله بن عمر ، ولا من هشام بن عروة ، ولا من حماد بن أبي سليمان ، ولا من عمرو بن دينار ، ولا من أبي بشر جعفر بن أبي وحشية ، ولا من أبي حصين ، ولا من إسماعيل بن أبي خالد ، وكنت أخاف أن لا يكون سمع من عاصم بن بهدلة حتى سمعت يحيى يقول : ثنا سعيد بن أبي عروبة ، ثنا عاصم بن بهدلة عن زر عن علي
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٣٣٨·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على أن الرجل قد يجوز أن ينسب إلى موضع لم يكن من أهله بأن صار من أهلهج١٤ ص٣٣٨·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على أن الرجل قد يجوز أن ينسب إلى موضع لم يكن من أهله بأن صار من أهله
مدار الحديث: أنس — ١٦ طريقاً في ٢٢ كتاباً (يمر به ١١٨ من ١٢٠ إسناداً)
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٦٦، ثابت (ت ١٢٢) ×٨، المختار بن فلفل (ت ١٤٠) ×٦، معبد (ت ١٣١) ×٦، الحسن (ت ١١٠) ×٥، علي بن زيد (ت ١٢٧) ×٥، عمرو بن أبي عمرو (ت ١٥٠) ×٥، عبيد الله بن أبي بكر (ت ١٣١) ×٤، يزيد الرقاشي (ت ١٢٠) ×٤، عبد الله بن الحارث (ت ٩٠) ×٢، حوية بن عبيد ×٢، حميد (ت ١٤٠) ×١، زياد النميري (ت ١٢١) ×١، سليمان بن عبد الرحمن ×١، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١