صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر الاستدلال على معرفة أهل الجنة من أهل النار بثناء أهل العلم والدين والعقل عليهم
Book 64, Hadith 7384
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) دَاوُدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زُهَيْرٍ الضَّبِّيُّ(ت ٢٢٨هـ) نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ(ت ١٦٩هـ) أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيُّ أَبِيهِ(ت ٧١هـ)
المتن
تُوشِكُونَ أَنْ تَعَلَمُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، أَوْ خِيَارَكُمْ مِنْ شِرَارِكُمْ ، وَلا أَعْلَمُهُ إِلا قَالَ : أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ " ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ : بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " بِالثَّنَاءِ الْحَسَنِ ، وَالثَّنَاءِ السَّيِّئَ ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ ، بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي · صحابي) عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي (مقبول · الثالثة) عن أمية بن صفوان (مقبول · السادسة) حدثنا نافع بن عمر (ثقة ثبت · من كبار السابعة) حدثنا داود بن عمرو الضبي (ثقة · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
غريب من حديث أبي بكر بن أبي زهير عن أبيه
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند نافع بن عمر (ت ١٦٩) — يمر به ٢١ من ٢٢ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سعد (ت ٥٠) — ١ موضع
البزار مسنده ١١٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٤٢٢١
إسناده صحيح رجاله ثقات
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ٤٢٢١ وفي ٣ موضعاً آخر
سند حسن غريب
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤١٢
إسناد الحديث صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤٣٩
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٨ ص٣٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْ الْجِنَازَتَيْنِ مُرَّ بِهِمَا عَلَيْهِ فَأُثْنِيَ عَلَى أَحَدِهِمَا خير وَأُثْنِيَ عَلَى الْآخَرِ مِنْهُمَا شر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٢٧٢·أَبُو زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢١٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›بعض من خطب النبي›ذكر الساعة والجنة والنار في الخطبة
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›كون النبي خاتم الأنبياء وأمته شهداء على السابقين
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يفعل بالمسلم عقيب موته›الثناء على الميت بخير أو شر
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نافع بن عمر — ٨ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: داود بن عمرو الضبي (ت ٢٢٨) ×٤، أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×٤، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×٤، سعيد بن أبي مريم (ت ٢٢٤) ×٣، خلاد بن يحيى (ت ٢١١) ×٢، سريج بن النعمان (ت ٢١٧) ×٢، عبد الله (ت ١٨١) ×١، أبو عامر (ت ٢٠٤) ×١
الترتيب:(١١ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٤٢٢١ (٥/٣٠٢) · بمثله"‏ يُوشِكُ أَنْ تَعْرِفُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا بِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ بِالثَّنَاءِ …
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٦٧٨ (٦/٣٢٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٤٦٧ (١١/٥٧٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٢٩٣ (١٢/٦٧٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٨٢ (٢٠/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨١١٥ (٢٠/٥٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٤٥٠ (١٠/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤١٢ (١/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٤٣٩ (٤/٤٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٤٤٢ (١/١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٣٠٦ (٨/٣٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٣٠٧ (٨/٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)