صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر إضافة المصطفى صلى الله عليه وسلم الحكمة إلى أهل اليمن
Book 64, Hadith 7298
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادٍ بِبُسْتٍ أَبُو عَلِيٍّ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ(ت ٢٥٧هـ) الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْحَنَفِيُّ مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) أَبِي حَازِمٍ ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ ، وَجَاءَ الْفَتْحُ ، وَجَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ ، قَوْمٌ نَقِيَّةٌ قُلُوبُهُمْ لَيِّنَةٌ طَاعَتُهُمْ ، الإِيمَانُ يَمَانٍ ، وَالْفِقْهُ يَمَانٍ ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن أبي حازم (ثقة عابد · الخامسة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا حسين بن عيسى الحنفي (ضعيف · الثامنة) حدثنا أبو سعيد الأشج (ثقة · صغار العاشرة) أخبرنا 104422 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الهيثمي
فيه الحسين بن عيسى بن مسلم الحنفي وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور وبقية رجاله رجال الصحيح
ابن عدي
كلا الروايتين عن معمر عن الزهري فسواء عن عكرمة أو عن أبي حازم عن ابن عباس منكر جدا
أبو زرعة الرازي
وسئل أبو زرعة عن هذا الحديث فقال هذا حديث منكر وأبو حازم لا أظنه المديني
أبو حاتم الرازي
هذا حديث باطل ليس له أصل الزهري عن أبي حازم لا يجيء
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٥ موضعاً
سنن أبي داود ٥٢١٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٤١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٨٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٦٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٨٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي مسعود (ت ٤٠) — ٤ موضعاً
صحيح البخاري ٣٣٠٢، صحيح البخاري ٥٣٠٣، الطبراني الكبير ٥٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن عبسة — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٨٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٣ موضعاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٤٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٤٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١١٩٠٣ وفي ٢ موضعاً آخر
وأحد أسانيده رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
أبي حازم (ت ١٣٢)
وابن عمر وابن عمرو بن العاص ولم يسمع منهما
وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( د ق ) - ولم يسمع منه
وروايته عن ابن عمر في سنن أبي داود وابن ماجه ، وعن عبد الله بن عمرو في سنن ابن ماجه ، وقال المزي في " التهذيب " : لم يسمع منهما ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٥ ص٢٦٢·علل أخبار رويت في الإيمانج٥ ص٢٦٢·علل أخبار رويت في الإيمان
أمثال الحديثج١ ص١٥٠·نعت القبائل
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٨·كتاب الإيمان
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج١٠ ص٥٥·كِتَابُ الْمَنَاقِبِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص١٥٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›أصول التربية في السنة›التربية الأخلاقية (الأصل الأخلاقي للتربية)›أمهات محاسن الأخلاق›من أمهات محاسن الأخلاق الحكمة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب البلدان والأمم من غير العرب›ما جاء في اليمن
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب العرب›مناقب أهل اليمن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: عكرمة (ت ١٠٤) ×٨، أبي حازم (ت ١٣٢) ×٣
الترتيب:(٧ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الدارمي مسنده · ٨٠ (١/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٩٠٣ (١١/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١١٩٠٤ (١١/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٩٩٦ (٢/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ١١٦٤٨ (١٠/٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٥٠٥ (٤/٣٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٢٠ (١٢/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤١٨٨ / ١ (١٧/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤١٨٨ / ٢ (١٧/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤٣٢٧ (١٧/٥٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)