صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين · ذكر البراء بن معرور بن صخر بن خنساء رضوان الله عليه
Book 63, Hadith 7011
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ(ت ٣١٣هـ) عَمَّارُ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٢٤٢هـ) سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ(ت ١٩٠هـ) ابْنِ إِِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٧هـ) أَبِيهِ(ت ٥٠هـ)
المتن
هَلْ تَعْرِفُ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ يَا عَبَّاسُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، هَذَانِ الرَّجُلانِ مِنَ الْخَزْرَجِ وَكَانَتِ الأَنْصَارُ إِِنَّمَا تُدْعَى فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ أَوْسَهَا وَخَزْرَجَهَا ، هَذَا الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ رِجَالِ قَوْمِهِ ، وَهَذَا كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ ، فَوَاللَّهِ مَا أَنْسَى قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الشَّاعِرُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِِنِّي قَدْ صَنَعْتُ فِي سَفَرِي هَذَا شَيْئًا أَحْبَبْتُ أَنْ تُخْبِرَنِي عَنْهُ ، فَإِِنَّهُ قَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْءٌ ، إِِنِّي قَدْ " رَأَيْتُ أَنْ لا أَجْعَلَ هَذِهِ الْبَنِيَّةَ مِنِّي بِظَهْرٍ ، وَصَلَّيْتُ إِِلَيْهَا ، فَعَنَّفَنِي أَصْحَابِي وَخَالَفُونِي ، حَتَّى وَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ مَا وَقَعَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا إِِنَّكَ قَدْ كُنْتَ عَلَى قِبْلَةٍ ، لَوْ صَبَرْتَ عَلَيْهَا " ، وَلَمْ يَزِدْهُ عَلَى ذَلِكَ ، قَالَ : ثُمَّ خَرَجْنَا إِِلَى مِنًى فَقَضَيْنَا الْحَجَّ ، حَتَّى إِِذَا كَانَ وَسَطُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، اتَّعَدْنَا نَحْنُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَقَبَةَ ، فَخَرَجْنَا مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ نَتَسَلَّلُ مِنْ رِحَالِنَا ، وَنُخْفِي ذَلِكَ مِمَّنْ مَعَنَا مِنْ مُشْرِكِي قَوْمِنَا ، حَتَّى إِِذَا اجْتَمَعْنَا عِنْدَ الْعَقَبَةِ ، أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَتَلا عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ ، فَأَجَبْنَاهُ وَصَدَّقْنَاهُ وَآمَنَّا بِهِ وَرَضِينَا بِمَا قَالَ ، ثُمَّ إِِنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَكَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الْخَزْرَجِ ، إِِنَّ مُحَمَّدًا مِنَّا حَيْثُ قَدْ عَلِمْتُمْ ، وَإِِنَّا قَدْ مَنَعْنَاهُ مِمَّنْ هُوَ عَلَى مِثْلِ مَا نَحْنُ عَلَيْهِ ، وَهُوَ فِي عَشِيرَتِهِ وَقَوْمِهِ مَمْنُوعٌ ، فَتَكَلَّمَ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ وَأَخَذَ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : بَايِعْنَا ، قَالَ : " أُبَايعُكُمْ عَلَى أَنْ تَمْنَعُونِي مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ وَنِسَاءَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
رجل من أصحاب النبي عن عبد الله بن كعب بن مالك (ثقة · يقال : له رؤية) حدثني معبد بن كعب بن مالك (مقبول · الثالثة) عن محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا سلمة بن الفضل (صدوق , كثير الخطأ · التاسعة) حدثنا عمار بن الحسن (ثقة · العاشرة) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · صرّح بالسماع
أبيه (صحابي مشهور · صحابي) عن عبد الله بن كعب بن مالك (ثقة · يقال : له رؤية) حدثني معبد بن كعب بن مالك (مقبول · الثالثة) عن محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا سلمة بن الفضل (صدوق , كثير الخطأ · التاسعة) حدثنا عمار بن الحسن (ثقة · العاشرة) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
صححه
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦٠٤٠ وفي ١ موضعاً آخر
رواه أحمد والطبراني ورجال أحمد رجال الصحيح غير ابن إسحاق وقد صرح بالسماع
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٢٠١
فيه يعقوب بن محمد الزهري وثقه حجاج بن الشاعر وضعفه الجمهور
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
كعب بن مالك (ت ٥١)
وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين ولم يدركه
وعلي بن أبي طلحة ، وأبو جعفر الباقر ولم يدركاه
سلمة بن الفضل (ت ١٩٠)
— زنيج أبو غسان · كتب إلي محمد بن أيوب ، ثنا أبو غسان زنيج ، قال : لم يسمع المغازي بالري من ابن إسحاق إلا ثلاثة أناس : علي بن مجاهد ، وعبد الله الطيالسي ، وسلمة ، فاستكتب سلمة فنسخ لابن إسحاق المغازي فعارضه ابن إسحاق
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
السيرة النبويةج١ ص٤٣٩·بَدْءُ إسْلَامِ الْأَنْصَارِج١ ص٤٣٩·بَدْءُ إسْلَامِ الْأَنْصَارِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٤١·كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّج١٣ ص٥٤·كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب كعب بن مالك
السيرة›العهد المكي›إسلام الأنصار›بيعة العقبة الثانية›وفد الأنصار للعقبة الكبرى
السيرة›العهد المكي›إسلام الأنصار›بيعة العقبة الثانية›تسمية من شهد العقبة الكبرى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: معبد بن كعب بن مالك — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×٨، عبد الرحمن بن معبد بن كعب بن مالك ×١
الترتيب:(٧ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٤٠ (٦/٣٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ٤٢٩ (١/٥٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٤٤٥٣ (٥/١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٥٣٥٤ (٦/١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٤٠٢ (٦/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
الطبراني الكبير · ٥٤١٨ (٦/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٧٤ (١٩/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٢٠١ (١٩/١٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥١٣٤ (٣/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٥٦٣ (٣/٣٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٩١٧ (٣/٤٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)