صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين · ذكر وصف خروج علي بن أبي طالب رضي الله عنه برايته إلى أعداء الله الكفرة
Book 63, Hadith 6936
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ(ت ١٩٩هـ) إِِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ(ت ١٤٦هـ) أَبِي إِِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ(ت ٦٦هـ) الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ(ت ٤٩هـ)
المتن
" لَقَدْ فَارَقَكُمْ أَمْسِ رَجُلٌ مَا سَبَقَهُ الْأَوَّلُونََ وَلا يُدْرِكُهُ الآخِرُونَ ، لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُهُ الْمَبْعَثَ ، فَيُعْطِيهِ الرَّايَةَ ، فَمَا يَرْجِعُ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَمِيكَائِيلُ عَنْ شِمَالِهِ ، مَا تَرَكَ بَيْضَاءَ وَلا صَفْرَاءَ إِِلا سَبْعَ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَضَلَتْ مِنْ عَطَائِهِ ، أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ بِهَا خَادِمًا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
الحسن بن علي (سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، وقد صحبه وحفظ عنه · سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، وقد صحبه وحفظ عنه) عن هبيرة بن يريم (لا بأس به ، وقد عيب بالتشيع · الثانية) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن إسماعيل بن أبي خالد (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — إسماعيل بن أبي خالد · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
والمحفوظ حديث أبي إسحاق عن هبيرة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسن بن علي (ت ٤٤) — ١ موضع
البزار مسنده ١٣٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤١ وفي ٦ موضعاً آخر
وإسناد أحمد وبعض طرق البزار والطبراني في الكبير حسان
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٢٧٢٠
فيه ضرار بن صرد وهو ضعيف
البزار— عن البزار مسنده ١٣٤٠
وهذا الحديث بهذه الألفاظ لا نعلم أحدا يرويها إلا الحسن بن علي بهذا الإسناد وإسناده صالح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٧١٣
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٣٦) — ٣ من ٦
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من أبي ظبيان
— أبو عبد الله الحافظ · وفي « تاريخ نيسابور » للحاكم : لم يسمع من أبي جحيفة ، إنما سمع من الشعبي عن أبي جحيفة .
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : رأى أنسا رؤية ، ولم يسمع منه ، ولم يسمع من إبراهيم التيمي ، ولم يرو عن أبي وائل شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص٢٥٧·الزيادات في العلل
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٢٩٨·الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›فضائل علي بن أبي طالب
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›ما يجوز في الجهاد›اتخاذ الألوية والرايات
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الحسن بن علي — ٨ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: هبيرة بن يريم (ت ٦٦) ×١٥، علي بن حسين (ت ٧٢) ×٢، جدي ×٢، عاصم بن ضمرة (ت ٧٤) ×١، أبي الطفيل (ت ١٠٠) ×١، عمرو بن حبشي ×١، خالد بن جابر ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٦ من ٢٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤١ (١/٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤٢ (١/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٧١٧ (٣/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٧٢٠ (٣/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٢٧١٩ (٣/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٧١٨ (٣/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٢٧٢٥ (٣/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٧٢١ (٣/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٢٧٢٢ (٣/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٧٢٣ (٣/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً marfu'
الطبراني الكبير · ٢٧٢٤ (٣/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٢١٥٥ (٢/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٨٤٦٩ (٨/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٧٥٧ (١٧/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٧٦٨ (١٧/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ١٣٣٩ (٤/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ١٣٤٠ (٤/١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٣٥٤ (٧/٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٧٥٧ (١٢/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٧٥٨ (١٢/١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٧١٣ (٣/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٨٣٠ (٣/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤٤٤٨ (١٨/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤٤٤٩ / ٢ (١٨/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤٤٤٩ / ١ (١٨/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)