صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر الإخبار عن السبب الذي يكون خروج المسيح به
Book 62, Hadith 6793
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ(ت ٢٠٠هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) أَيُّوبَ(ت ١٣١هـ) وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ(ت ١٤٣هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) حَفْصَةُ(ت ٤٥هـ)
المتن
يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا "
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : رُؤْيَةُ حَفْصَةَ ابْنَ عُمَرَ ، وَضَرْبَهُ حَيْثُ كَانَ يَضْرِبُ الْمَسِيحَ بِالْعَصَا ، كَانَ ذَلِكَ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حفصة (أم المؤمنين) أن ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا روح بن أسلم (ضعيف · التاسعة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمة
حفصة (أم المؤمنين) أن ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا روح بن أسلم (ضعيف · التاسعة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند ابن عمر (ت ٧٢) — يمر به ١٨ من ١٨ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن عبد الرزاق مصنفه ٢٠٨٣٢ وفي ١ موضعاً آخر
سند صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
أيوب (ت ١٣٠) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبو عبد الله الحافظ · أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٩٠٩·حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٢٨٨·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›فتنة الدجال›خبر ابن صياد›مقابلة ابن عمر لابن صياد وضربه
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›فتنة الدجال›كيفية ظهور الدجال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حفصة — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: ابن عمر (ت ٧٢) ×١٩، نافع (ت ١١٦) ×١
الترتيب:(٧ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٩٣٢ a (٨/١٩٤) · بنحوهإِنَّمَا يَخْرُجُ مِنْ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا ‏"…صحيح مسلم · ٢٩٣٢ b (٨/١٩٤)إِنَّ أَوَّلَ مَا يَبْعَثُهُ عَلَى النَّاسِ غَضَبٌ يَغْضَبُهُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٦٨ (١٢/٦٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٦٩ (١٢/٦٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٧٠ (١٢/٦٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٧١ (١٢/٦٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٣٦ (٢٣/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٧٠ (٢٣/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٧٣ (٢٣/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٨٣٢ (١١/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٠٤٠ (١٢/٤٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٠٦١ (١٢/٤٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤٥١٣ (١٨/٤١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)