صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر الإخبار بأن الكعبة تخرب في آخر الزمان
Book 62, Hadith 6751
الإسناد
إِِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ وَعُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ حامد بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ(ت ٢٤٢هـ) سُفْيَانُ(ت ١٩٨هـ) زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ(ت ٩٢هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ "
من كلام المصنف وملحقات النص
، السُّوَيْقَتَيْنِ : الْكِسَاءَيْنِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا زياد بن سعد (ثقة ثبت · السادسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا حامد بن يحيى (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا زياد بن سعد (ثقة ثبت · السادسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا حامد بن يحيى (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا 104303 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٧ موضعاً
سنن أبي داود ٤٣٠٩، أحمد بن حنبل مسنده ٧١٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٣١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩١٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٦٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٢٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٣٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن راوٍ لم يُسمَّ — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٩١٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن راوٍ لم يُسمَّ — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٩١٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٢٠٩ وفي ٤ موضعاً آخر
وخالفه كل من رواه عن ابن شبيب فلم يذكروا فيه أبا سلمة وكذلك رواه عقيل ويونس ومعمر عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وهو الصواب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٧٧٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ظهور الفتن قبل الساعة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›هدم الكعبة آخر الزمان واستخراج كنزها
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›الفتوحات والحروب آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٣ طريقاً في ١٢ كتاباً (يمر به ٢٣ من ٢٤ إسناداً)
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١٩، أبي الغيث (ت ٩١) ×٣، صالح مولى التوأمة (ت ١٢٥) ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٥٩١ (٢/١٤٨) · بلفظهيُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ ‏"…صحيح البخاري · ١٥٩٦ (٢/١٤٩) · بلفظهيُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩٠٩ a (٨/١٨٣) · بلفظهيُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩٠٩ b (٨/١٨٣) · بلفظهيُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩٠٩ c (٨/١٨٣) · بنحوه مختصراًذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ يُخَرِّبُ بَيْتَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٩٠٤ / ٥ (١/٥٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٠٩ (٢/١٧٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٥٢٩ (٢/١٩٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٥٤٤٢ (٥/٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٤٢٩٧ (٨/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٣٨١ (٢١/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
عبد الرزاق مصنفه · ٩١٧٦ (٥/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٩١٧٧ (٥/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٨٧٩٠ (٤/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٨٧٩١ (٤/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٧٣٤ (١٤/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٧٧٣٥ (١٤/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٧٧٣٦ (١٤/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٧٣٧ (١٤/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨١٦٢ (١٤/٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ١١٨٠ (٢/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٣٨٧٣ (٤/١١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ١١٠٨٧ (١٠/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه