صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر البيان بأن الله جل وعلا ينزع صحة عقول الناس عند وقوع الفتن
Book 62, Hadith 6710
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ(ت ٣١٠هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ(ت ٢٥٤هـ) يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٠٧هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) يُونُسَ(ت ١٣٩هـ) وَثَابِتٍ(ت ١٢٧هـ) وَحُمَيْدٍ(ت ١٤٢هـ) وَحَبِيبٍ(ت ١٤٥هـ) الْحَسَنِ(ت ١١٠هـ) حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ(ت ٧١هـ) أَبِي مُوسَى(ت ٥٠هـ)
المتن
" يَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجُ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَالَ : " الْقَتْلُ " ، قَالُوا : أَكْثَرُ مِمَّا نَقْتُلُ ؟ قَالَ : " إِِنَّهُ لَيْسَ مِنْ قَتْلِكُمُ الْمُشْرِكِينَ ، وَلَكِنْ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا " ، قَالَ : وَمَعَنَا عُقُولُنَا ؟ قَالَ : " إِِنَّهُ لَتُنْزَعُ عُقُولُ أَهْلِ ذَلِكَ الزَّمَانِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حطان بن عبد الله الرقاشي (ثقة · الثانية) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) عن حبيب بن الشهيد (ثقة ، ثبت · الخامسة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا يونس بن محمد (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك (ثقة حافظ · الحادية عشرة) أخبرنا 104295 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالتدليس — الحسن · بالعنعنة
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حطان بن عبد الله الرقاشي (ثقة · الثانية) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) عن حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا يونس بن محمد (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك (ثقة حافظ · الحادية عشرة) أخبرنا 104295 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالاختلاط — حميد الطويلالتدليس — الحسن · بالعنعنةالتدليس — وحميد · بالعنعنة
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حطان بن عبد الله الرقاشي (ثقة · الثانية) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا يونس بن محمد (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك (ثقة حافظ · الحادية عشرة) أخبرنا 104295 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالاختلاط — حماد بن سلمةالتدليس — الحسن · بالعنعنة
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حطان بن عبد الله الرقاشي (ثقة · الثانية) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) عن يونس (ثقة ثبت فاضل ورع · الخامسة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا يونس بن محمد (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك (ثقة حافظ · الحادية عشرة) أخبرنا 104295 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالتدليس — الحسن · بالعنعنةالتدليس — يونس · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه الحسن البصري عنه واختلف عنه فرواه قتادة وعوف الأعرابي ومبارك بن فضالة ويونس بن عبيد واختلف عنه عن الحسن عن أسيد بن المتشمس عن أبي موسى قال ذلك يزيد بن زريع وابن علية عن يونس واختلف عن مبارك بن فضالة فقال الهيثم بن جميل عنه عن الحسن عن أسيد ابن عم الأحنف بن قيس عن أبي موسى وقال مؤمل بن إسماعيل عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن أسيد عن الأحنف بن قيس عن أبي موسى ورواه حماد بن سلمة عن يونس وحميد الطويل وحبيب بن الشهيد وثابت عن الحسن عن حطان الرقاشي عن أبي موسى وكذلك قال معتمر عن حميد الطويل عن الحسن عن حطان وقال عبد الوهاب الثقفي عن يونس عن الحسن عن أبي موسى لم يذكر بينهما أحدا وكذلك قال حزم بن أبي حزم القطعي ويزيد بن إبراهيم التستري عن الحسن عن أبي موسى والمحفوظ قول من قال عن الحسن عن أسيد بن المتشمس ومن قال عن الحسن عن حطان فقوله غير مدفوع يحتمل أن يكون الحسن أخذه عنهما جميعا ومن قال عن الحسن عن أبي موسى فإنه أرسل الحديث فلا حجة له ولا عليه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٢٢ موضعاً
البخاري صحيحه ٧٠٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٧٠٦٤، صحيح البخاري ٧٠٦٥، صحيح مسلم ٢٦٧٢ a، صحيح مسلم ٢٦٧٢ b، صحيح مسلم ٢٦٧٢ c … و١٦ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٨ موضعاً
البخاري صحيحه ٧٠٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٧٠٦٦، صحيح مسلم ٢٦٧٢ a، صحيح مسلم ٢٦٧٢ b، صحيح مسلم ٢٦٧٢ c، مسلم صحيحه ٢٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن خالد بن الوليد (ت ٢١) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٨٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٤٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حذيفة (ت ٣٦) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٩٥٩
في إسناده أسيد بن المنتشر وهو وهم والصواب ابن المتشمس
أبو حاتم الرازي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٢٥٥
هذا وهم بهذا الإسناد رواه عوف عن الحسن عن أسيد بن المتشمس عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت سمع الحسن من أبي موسى قال لا
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٢٢٨
وفيه من لم يسم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٦٨٢
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
يونس (ت ١٣٨) — ٣ من ٧
— أبو حاتم · ولم يسمع من أنس شيئا
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من نافع شيئا . إنما سمع من ابن نافع عن أبيه
— أبي · وقال أحمد ، وأبو حاتم : لم يسمع من نافع شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٧ ص٢٣٦·مسند عبد الله بن قيس الأشعري رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج١ ص٢٧٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَفْعِ الْعِلْمِ عَنْ النَّاسِ وَقَبْضِهِ مِنْهُمْج١ ص٢٧٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَفْعِ الْعِلْمِ عَنْ النَّاسِ وَقَبْضِهِ مِنْهُمْ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص١٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›كثرة الجهل آخر الزمان
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›كثرة القتل آخر الزمان
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›فساد المسلمين آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي موسى — ٤ طريقاً في ٨ كتاباً (يمر به ٢٢ من ٢٤ إسناداً)
رواه عنه: حطان بن عبد الله الرقاشي (ت ٧٠) ×١٢، أسيد بن المتشمس ×٦، الحسن (ت ١١٠) ×٣، قرظة بن حسان ×١
الترتيب:(١١ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٣٩٥٩ (٥/١٠٦) · بنحوه مطولاً"‏ إِنَّ بَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ لَهَرْجًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْهَرْجُ قَالَ ‏"‏ الْقَتْلُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ بَعْض…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٨٠١ (٨/٤٤٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٨٠٨ (٨/٤٤٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٩٤٦ (٨/٤٥٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٣١ (٨/٤٥٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٥٣٩ (٢١/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٧٤٤ (١١/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٣٠٤٧ (٨/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٣٠٤٨ (٨/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٠٤٩ (٨/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٢٢٨ (١٣/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٢٤٧ (١٣/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٢٥٥ (١٣/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٤٨٦ (٤/٤٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٦٨٢ (٤/٥٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً