جابر (صحابي · صحابي)عنأبيه (ثقة فاضل · الرابعة)حدثناجعفر بن محمد (صدوق فقيه إمام · السادسة)حدثنافضيل بن سليمان (صدوق له خطأ كثير · الثامنة)حدثناأبو كامل (ثقة حافظ · العاشرة)أخبرناعمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سعد (ت ٥٠) — ١٧ موضعاً
صحيح مسلم ٩٦٦، النسائي المجتبى ٢٠٠٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٠٠٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٥٥٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٥ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٦٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧١٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٣٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٣٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بريدة (ت ٦٢) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٥٧٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٨٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي بن حسين (ت ٧٢) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي جعفر (ت ١١٤) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي جعفر (ت ١١٤) — ٣ من ٨
وقال ابن زرعة لم يدرك ولا أبوه عليا .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أم سلمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أم سلمة .
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
جعفر بن محمد (ت ١٤٧)
— محمد بن سعد · قلت : وقال ابن سعد : كان كثير الحديث ولا يحتج به ، ويستضعف ، سئل مرة : سمعت هذه الأحاديث من أبيك ؟ فقال : نعم ، وسئل مرة فقال : إنما وجدتها في كتبه . قلت : يحتمل أن يكون السؤالان وقعا عن أحاديث مختلفة فذكر فيما سمعه أنه سمعه ، وفيما لم يسمعه أنه وجده ، وهذا يدل على تثبته .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٢٦٤·كِتَابُ الْجَنَائِزِ