صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر وصف ما طرح تحت المصطفى في قبره
Book 62, Hadith 6631
الإسناد
ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
" وُضِعَ فِي قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن أبي جمرة (ثقة ثبت · الثالثة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن أبي جمرة (ثقة ثبت · الثالثة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
هو باطل
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسن (ت ١١٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٣٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود المراسيل ٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن شقران — ٢ موضعاً
جامع الترمذي ١٠٤٧، الطبراني الكبير ٧٤٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي جعفر (ت ١١٤) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٣٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي طلحة (ت ٣٤) — ١ موضع
عن عبد الله بن الحارث (ت ٦٢) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٣٢٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٤٨ (م)
حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٢١٠·كتاب الْجَنَائِزج٥ ص٣١٤·كتاب الْجَنَائِز
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص١٢٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٢٦٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›لباس النبي›حلة النبي الحمراء
السيرة›العهد المدني›مرض النبي ووفاته›ما جاء في صفة مرض النبي ووفاته
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›كيفية الدفن›صفة وضع الميت في القبر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٣ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: أبي جمرة (ت ١٢٨) ×١٩، عكرمة (ت ١٠٤) ×٥، أبي حمزة (ت ١٣١) ×١
الترتيب:(١٤ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٩٦٧ (٣/٦١) · بنحوهجُعِلَ فِي قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ ‏.‏…
الترمذي جامعه · ١٠٤٨ (م) (٢/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ١٠٤٨ (٢/٣٥٣) · بنحوهجُعِلَ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ ‏…
النسائي المجتبى · ٢٠١١ / ١ (١/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤٩ (٢/٥٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٤٠٤ (٢/٧٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٥١٥ (١١/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١١٨٩٤ (١١/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٩٦٣ (١٢/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٦٨٧٦ (٧/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٨٧٦ (٧/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٦٨٢٣ (٣/٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٦٨٢١ (٣/٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٨٢٢ (٣/٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٣٠٧ (١١/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطيالسي مسنده · ٢٨٧٣ (٤/٤٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٢١٥٠ (٢/٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٠٨٥ (٦/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن الجارود المنتقى · ٦٠٠ (١/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله