صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم بعد نفقة عيالي أراد به بعد نفقة نسائي
Book 62, Hadith 6610
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ إِِدْرِيسَ(ت ٣٠١هـ) أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ(ت ٢٤٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) أَبِي الزِّنَادِ(ت ١٣١هـ) الأَعْرَجِ(ت ١١٧هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" لا يَقْسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا ، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي ، وَمَئُونَةِ عَامِلِي ، فَهُوَ صَدَقَةٌ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن الأعرج (ثقة ثبت عالم · الثالثة) عن أبي الزناد (ثقة ، فقيه · الخامسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) أخبرنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٥٨ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٩٤، البخاري صحيحه ٤٠٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٥٣٥٨، صحيح البخاري ٦٧٢٨، صحيح البخاري ٧٣٠٥، صحيح مسلم ١٧٥٧ b … و٥٢ غيرها
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٥٥ موضعاً
البخاري صحيحه ٣٠٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٣٧١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٤٠٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٤٢٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٦٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٧٥٧ b … و٤٩ غيرها
عن الزبير (ت ٣٦) — ٤٠ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٩٤، البخاري صحيحه ٤٠٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٥٣٥٨، صحيح البخاري ٦٧٢٨، صحيح البخاري ٧٣٠٥، صحيح مسلم ١٧٥٧ b … و٣٤ غيرها
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ٤٠ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٩٤، البخاري صحيحه ٤٠٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٥٣٥٨، صحيح البخاري ٦٧٢٨، صحيح البخاري ٧٣٠٥، صحيح مسلم ١٧٥٧ c … و٣٤ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٣٧ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٩٤، البخاري صحيحه ٤٠٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٥٣٥٨، صحيح البخاري ٦٧٢٨، صحيح البخاري ٧٣٠٥، صحيح مسلم ١٧٥٧ b … و٣١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٤٢٣ وفي ٢ موضعاً آخر
ولا درهما وهي زيادة حسنة تابعه عليها سفيان الثوري عند الترمذي في الشمائل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزناد (ت ١٢٩)
وعمر بن أبي سلمة ولم يره ، فيما قيل
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن أنس مرسلا ، وعن ابن عمر ولم يره
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم ير ابن عمر ، بينهما عبيد بن حنين ، وقال مرة : لم يدرك ابن عمر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٤٢٧·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
شرح مشكل الآثارج٣ ص١٣·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ أَهْلِي وَنَفَقَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌج٣ ص١٣·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ أَهْلِي وَنَفَقَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٣٧·كتاب المناقب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٢٢٨·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص١٨٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›زوجات النبي وأولاده وأقاربه ومواليه›نفقة أزواج النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›نفقة أزواج النبي في ماله بعد وفاته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›الأنبياء لا تورث
السيرة›العهد المدني›مرض النبي ووفاته›ما تركه النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٢٢ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٧٧٦ (٤/١٢) · بمثلهلاَ يَقْتَسِمْ وَرَثَتِي دِينَارًا، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمَئُونَةِ عَامِلِي فَهْوَ صَدَقَةٌ ‏"…صحيح البخاري · ٣٠٩٦ (٤/٨١) · بنحوهلاَ يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمَئُونَةِ عَامِلِي فَهْوَ صَدَقَةٌ ‏"…صحيح البخاري · ٦٧٢٩ (٨/١٥٠) · بنحوهلاَ يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمُؤْنَةِ عَامِلِي فَهْوَ صَدَقَةٌ ‏"…صحيح مسلم · ١٧٦٠ a (٥/١٥٦) · بنحوهلاَ يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِيِنَارًا مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمَئُونَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ ‏"…صحيح مسلم · ١٧٦٠ b (٥/١٥٦)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ نَح…صحيح مسلم · ١٧٦١ (٥/١٥٦) · بنحوه مختصراًلاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ‏"…سنن أبي داود · ٢٩٧٤ (٣/١٠٥) · بنحوهلاَ تَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمُؤْنَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ ‏"…
مالك الموطأ · ٣٦٤٤ / ٨٢٩ (١/١٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠١٤ (٢/١٨٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١١٠ (٢/٢٠٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١١٩ (٢/٢٠٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٢٣ (٣/١٥٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٦٦٠٩ (١٤/٥٧٩) · بمثله" لا يَقْسِمُ وَرَثَتِي بَعْدِي دِينَارًا ، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ عِيَالِي ، وَمَئُونَةِ عَامِلِي ، صَدَقَةٌ "…صحيح ابن حبان · ٦٦١٢ (١٤/٥٨١) · بمثلهلا يَقْسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا ، مَا تَرَكْتُ مِنْ شَيْءٍ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي ، وَمَئُونَةِ عَامِلِي ، فَهُوَ صَدَقَةٌ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٤٨٨ (٤/٢٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٢٨٥٤ (٦/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٢٨٦٣ (٦/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٥٣١ (٧/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨٨٣٢ (١٥/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ١١٦٨ (٢/٢٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٩٦٥ (٢/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٩٨٤ (٣/١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٩٨٣ (٣/١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الترمذي الشمائل · ٤٠٣ (١/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله