صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد لخبر زر الذي ذكرناه
Book 62, Hadith 6607
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ(ت ٣١٠هـ) يَزِيدُ بْنُ مَوْهِبٍ(ت ٢٣٢هـ) اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ(ت ١٤٤هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" إِِنَّا لا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ، إِِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَالِ " ، وَإِِنِّي وَاللَّهِ لا أُغَيِّرُ شَيْئًا مِنْ صَدَقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حَالِهَا الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلأَعْمَلَنَّ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَدْفَعَ إِِلَى فَاطِمَةَ مِنْهَا شَيْئًا ، فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فِي ذَلِكَ ، وَهَجَرَتْهُ ، فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ ، فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَيْلا ، وَلَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أَبَا بَكْرٍ ، وَصَلَّى عَلَيْهَا ، وَكَانَ لِعَلِيٍّ مِنَ النَّاسِ وِجْهَةٌ حَيَاةَ فَاطِمَةَ ، فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ فَاطِمَةُ اسْتَنْكَرَ وُجُوهَ النَّاسِ ، فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أَبِي بَكْرٍ ، وَمُبَايَعَتَهُ ، وَلَمْ يَكُنْ بَايَعَ تِلْكَ الأَشْهُرَ ، فَأَرْسَلَ إِِلَى أَبِي بَكْرٍ ، أَنِ ائْتِنَا وَلا يَأْتِنَا مَعَكَ أَحَدٌ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَحْضُرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لأَبِي بَكْرٍ : وَاللَّهِ لا تَدْخُلُ عَلَيْهِمْ وَحْدَكَ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَا عَسَى أَنْ يَفْعَلُوا بِي ، وَاللَّهِ لآتِيَنَّهُمْ ، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَيْهِمْ ، فَتَشَهَّدَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَقَالَ : إِِنَّا قَدْ عَرَفْنَا يَا أَبَا بَكْرِ فَضِيلَتَكَ ، وَمَا أَعْطَاكَ اللَّهُ ، وَلَمْ أَنْفَسْ خَيْرًا سَاقَهُ اللَّهُ إِِلَيْكَ ، وَلَكِنَّكَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَيْنَا بِالأَمْرِ ، وَكُنَّا نَرَى أَنَّ لَنَا حَقًّا لِقَرَابَتِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَزَلْ يُكَلِّمُ أَبَا بَكْرِ حَتَّى فَاضَتْ عَيْنَا أَبِي بَكْرٍ ، فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَرَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِِلَيَّ مِنْ أَنْ أَصِلَ أَهْلِي وَقَرَابَتِي ، وَأَمَّا الَّذِي شَجَرَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ مِنْ هَذِهِ الأَمْوَالِ ، فَلَمْ آلُ فِيهَا عَنِ الْخَيْرِ ، وَلَمْ أَتْرُكْ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهَا إِِلا صَنَعْتُهُ ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لأَبِي بَكْرٍ : مَوْعِدُكَ الْعَشِيَّةُ لِلْبَيْعَةِ ، فَلَمَّا صَلَّى أَبُو بَكْرٍ صَلاةَ الظُّهْرِ ، رَقِيَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَتَشَهَّدَ ، ثُمَّ ذَكَرَ شَأْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَتَخَلُّفَهُ عَنِ الْبَيْعَةِ ، وَعُذْرَهُ بِالَّذِي اعْتَذَرَ إِِلَيْهِ ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ ، وَتَشَهَّدَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَعَظَّمَ حَقَّ أَبِي بَكْرٍ وَحُرْمَتَهُ ، وَأَنَّهُ لَمْ يَحْمِلْهُ عَلَى الَّذِي صَنَعَ نَفَاسَةً عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَلا إِِنْكَارًا لِلَّذِي فَضَّلَهُ اللَّهُ بِهِ ، وَلَكِنَّا كُنَّا نَرَى لَنَا فِي هَذَا الأَمْرِ نَصِيبًا ، فَاسْتَبَدَّ عَلَيْنَا بِهِ ، فَوَجَدْنَا فِي أَنْفُسِنَا ، فَسُرَّ بِذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ ، وَقَالُوا : أَصَبْتَ ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ إِِلَى عَلِيٍّ قَرِيبًا حِينَ رَاجَعَ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبو بكر (خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم · خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم) عن عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن عقيل (ثقة ثبت · السادسة) حدثني الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا يزيد بن موهب (ثقه عابد . · العاشرة) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٥٩ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٩٤، البخاري صحيحه ٤٠٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٥٣٥٨، صحيح البخاري ٦٧٢٨، صحيح البخاري ٧٣٠٥، صحيح مسلم ١٧٥٧ b … و٥٣ غيرها
عن الزبير (ت ٣٦) — ٤١ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٩٤، البخاري صحيحه ٤٠٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٥٣٥٨، صحيح البخاري ٦٧٢٨، صحيح البخاري ٧٣٠٥، صحيح مسلم ١٧٥٧ b … و٣٥ غيرها
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ٤١ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٩٤، البخاري صحيحه ٤٠٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٥٣٥٨، صحيح البخاري ٦٧٢٨، صحيح البخاري ٧٣٠٥، صحيح مسلم ١٧٥٧ b … و٣٥ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٣٨ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٩٤، البخاري صحيحه ٤٠٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٥٣٥٨، صحيح البخاري ٦٧٢٨، صحيح البخاري ٧٣٠٥، صحيح مسلم ١٧٥٧ b … و٣٢ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٣٦ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٩٤، البخاري صحيحه ٤٠٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٥٣٥٨، صحيح البخاري ٦٧٢٨، صحيح البخاري ٧٣٠٥، صحيح مسلم ١٧٥٧ b … و٣٠ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه
سكت عنه
المنذري— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
والحديث سكت عنه المنذري
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٢٨٥٦
وقول الزهري في قعود علي عن بيعة أبي بكر رضي الله عنه حتى توفيت فاطمة رضي الله عنها منقطع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٤٢٧·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٣٧·كتاب المناقب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٢٢٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرٍ أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣١٠·حرف العينج٥ ص٣١٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›الأنبياء لا تورث
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب فاطمة بنت رسول الله›ما جاء في مرض فاطمة ووفاتها
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب فاطمة بنت رسول الله›اختلاف فاطمة مع أبي بكر
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب فاطمة بنت رسول الله›مطالبة فاطمة بميراث النبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب فاطمة بنت رسول الله›فاطمة أول تابعي النبي من أهله
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›مطالبة علي بإرث الرسول
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›صلح علي مع أبي بكر
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›صفات أبي بكر›تقوى أبي بكر
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›حب أبي بكر للنبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›كلمة أبي بكر في ميراث النبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›سؤال فاطمة أبا بكر عن الميراث
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›مبايعة أبي بكر للخلافة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›قضاء عمر في ميراث النبي
السيرة›العهد المدني›مرض النبي ووفاته›ما تركه النبي
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›وقت الدفن›الدفن ليلا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٤ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: صالح بن كيسان (ت ١٣٠) ×٩، شعيب (ت ١٦٢) ×٨، عقيل (ت ١٤١) ×٨، معمر (ت ١٥٠) ×٨
الترتيب:(٢٤ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٣٠٩٢ (٤/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البخاري صحيحه · ٣٧١١ (٥/٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البخاري صحيحه · ٤٠٣٥ (٥/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البخاري صحيحه · ٤٢٤٠ (٥/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البخاري صحيحه · ٦٧٢٥ (٨/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح مسلم · ١٧٥٩ a (٥/١٥٣) · بمثلهلاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ…صحيح مسلم · ١٧٥٩ b (٥/١٥٥)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ،…صحيح مسلم · ١٧٥٩ c (٥/١٥٥) · بنحوه مختصراًلاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ‏"…سنن أبي داود · ٢٩٦٨ (٣/١٠٣) · بمثله مختصراًلاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ هَذَا الْمَالِ ‏"‏ ‏.‏ وَإِنِّي وَاللَّهِ لاَ أُغَيِّرُ شَيئًا مِنْ …
أبو داود سننه · (٣/١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (٣/١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤١٥٢ / ٩ (١/٨١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
مسند أحمد · ١٠ (١/٦) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ، ي…
مسند أحمد · ٢٦ (١/١٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، وَعَفَّانُ، قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّد…
مسند أحمد · ٥٦ (١/٢٤) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مختصراًحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ …
مسند أحمد · ٥٩ (١/٢٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ، عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ قِيلَ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللّ…
صحيح ابن حبان · ٤٨٢٣ (١١/١٥٢) · بمثله" لا نُوَرَّثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ ، إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ هَذَا الْمَالِ ، لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَزِيدُوا عَلَى الْمَأْكَ…
الطبراني الأوسط · ٣٧١٨ (٤/١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٩٧٧٤ (٥/٤٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٢٨٥٧ (٦/٣٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٨٥٨ (٦/٣٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٨٥٦ (٦/٣٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٥٣٠ (٧/٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٥٦٤ (١٠/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٣ (١/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً