صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر ما كان ضجاع المصطفى صلى الله عليه وسلم
Book 62, Hadith 6361
الإسناد
سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمِنْهَالِ هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ(ت ٢٣٥هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
ضِجَاعُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهُ لِيفٌ " ، قَالَتْ : " وَكَانَ يَأْتِي عَلَيْنَا الشَّهْرُ مَا نَسْتَوْقِدُ نَارًا ، إِِنَّمَا هُمَا الأَسْوَدَانِ : التَّمْرُ وَالْمَاءُ ، إِِلَى أَنْ يَبْعَثَ إِِلَيْنَا جِيرَانٌ لَنَا بِغَزِيرَةِ شَاتِهِمْ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا هدبة بن خالد (ثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه · صغار التاسعة) أخبرنا سليمان بن الحسن العطار ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالتدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٩٨٠، صحيح البخاري ٦٢٧٧، صحيح مسلم ١١٥٩ m، النسائي المجتبى ٢٤٠١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٦٤٠، النسائي الكبرى ٢٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٥٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٩٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٧١
حديث صحيح
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٤١٤٥
إسناده صحيح رجاله ثقات
الدارقطني— عن ابن حبان صحيحه ٦٣٤٨ وفي ٢ موضعاً آخر
والمحفوظ قول من قال عن أبي حازم عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ٦٤٩٦ وفي ١ موضعاً آخر
فقال هذا وهم وصوابه ما ذكرنا في حديث القاسم عن عائشة
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ٦٤٩٦ وفي ٢ موضعاً آخر
والصواب قول من قال عن القاسم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١٧٢
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٣٢١·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٣٢٥·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›زهد النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تقشف النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›قبول النبي الهدية
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب المهاجرين›الفقر والحاجة في صدر الإسلام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›ما يستحب من الشراب›شرب اللبن
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الجار›أوجه حقوق الجار›إكرام الجار
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›باب ما جاء في كيف كان عيش السلف
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل التمر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٤ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٣٢، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٢، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٢، أبي هريرة (ت ٥٧) ×١
الترتيب:(١٦ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٥٦٧ (٣/١٥٣) · بنحوه مطولاًإِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلاَلِ ثُمَّ الْهِلاَلِ، ثَلاَثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ، وَمَا أُوقِدَتْ فِي أَبْيَاتِ رَسُولِ اللَّهِ …صحيح البخاري · ٦٤٥٨ (٨/٩٧) · بنحوه مختصراًكَانَ يَأْتِي عَلَيْنَا الشَّهْرُ مَا نُوقِدُ فِيهِ نَارًا، إِنَّمَا هُوَ التَّمْرُ وَالْمَاءُ، إِلاَّ أَنْ نُؤْتَى بِاللُّحَيْمِ‏.‏…صحيح البخاري · ٦٤٥٩ (٨/٩٧) · بنحوه مطولاًإِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلاَلِ ثَلاَثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ، وَمَا أُوقِدَتْ فِي أَبْيَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم…صحيح مسلم · ٢٩٧٢ a (٨/٢١٨) · بنحوه مختصراًإِنْ كُنَّا آلَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لَنَمْكُثُ شَهْرًا مَا نَسْتَوْقِدُ بِنَارٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ التَّمْرُ وَالْمَاءُ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٩٧٢ b (٨/٢١٨)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُر…صحيح مسلم · ٢٩٧٢ c (٨/٢١٨) · بنحوه مطولاًإِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلاَلِ ثُمَّ الْهِلاَلِ ثُمَّ الْهِلاَلِ ثَلاَثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ وَمَا أُوقِدَ فِي أَبْيَاتِ رَس…جامع الترمذي · ٢٤٧١ (٤/٢٥٤) · بنحوه مختصراًإِنْ كُنَّا آلَ مُحَمَّدٍ نَمْكُثُ شَهْرًا مَا نَسْتَوْقِدُ بِنَارٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ الْمَاءُ وَالتَّمْرُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤١٤٤ (٥/٢٥٥) · بنحوه مطولاًإِنْ كُنَّا آلَ مُحَمَّدٍ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لَنَمْكُثُ شَهْرًا مَا نُوقِدُ فِيهِ بِنَارٍ مَا هُوَ إِلاَّ التَّمْرُ وَالْمَاءُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤١٤٥ (٥/٢٥٦) · بنحوه مطولاًلَقَدْ كَانَ يَأْتِي عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الشَّهْرُ مَا يُرَى فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِهِ الدُّخَانُ ‏.‏ قُلْتُ فَمَا كَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٨٦٩ (١١/٥٨٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٠٥٨ (١١/٥٩٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٢٠٠ (١١/٥٩٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦١٣٠ (١١/٦١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٦٤٤ (١٢/٦٢٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧١٧ (١٢/٦٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٧٢٩ (٢/٥٠٨) · بنحوه مطولاً" لَقَدْ كَانَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرَوْنَ ثَلاثَةَ أَشْهُرٍ مَا يَسْتَوْقِدُونَ فِيهِ بِنَارٍ ، مَا هُوَ إِلا …صحيح ابن حبان · ٦٣٤٨ (١٤/٢٥٨) · بنحوه مطولاً" لَنَنْظُرُ إِِلَى الْهِلالِ ، ثُمَّ الْهِلالِ ، ثُمَّ الْهِلالِ ، ثَلاثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ ، وَمَا أُوقِدَتْ فِي بُيُوتِ رَسُولِ …صحيح ابن حبان · ٦٣٧٢ (١٤/٢٨٧)" يَأْتِي عَلَى أَهْلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرٌ مَا يُخْبَزُ فِيهِ " ، قُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا كَا…
الطبراني الأوسط · ١٥٨٩ (٢/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦٤٩٦ (٦/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٥٤٤ (١٩/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٨٨٩ (١٩/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٥٤٠ (١٠/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٦٢٥ (١١/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٢٠٦١ (٦/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً