صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به جرير بن حازم
Book 62, Hadith 6317
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ(ت ٢٥٠هـ) عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ(ت ٢١٣هـ) هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى(ت ١٦٤هـ) وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ(ت ١٧٠هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَدًّا ، يَمُدُّ بِبِسْمِ اللَّهِ ، وَيَمُدُّ بِالرَّحْمَنِ ، وَيَمُدُّ بِالرَّحِيمِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا جرير بن حازم (ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه · السادسة) أخبرنا عمرو بن عاصم (صدوق في حفظه شيء · من صغار التاسعة) حدثنا علي بن نصر (ثقة حافظ) أخبرنا 104295 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وجرير بن حازمالتدليس — جرير بن حازم الأزدي · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا همام (ثقة ربما وهم · السابعة) أخبرنا عمرو بن عاصم (صدوق في حفظه شيء · من صغار التاسعة) حدثنا علي بن نصر (ثقة حافظ) أخبرنا 104295 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — همامالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
ورواه عمرو بن موسى عن قتادة عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمد ليس فيها ترجيع وعمرو بن موسى متروك ولا يصح عن أبي بكرة
أبو حاتم الرازي
وهذا حديث صحيح لا يعرف له علة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند قتادة (ت ١١٧) — يمر به ٣١ من ٣٢ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٢٤٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن رجب الحنبلي— عن الطبراني الأوسط ٤٨٦٨ وفي ١ موضعاً آخر
إسناد فيه لين
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٤٧٤٧
وهذه الأحاديث التي أمليتها ومنها الحديث غير محفوظة وليس البلاء من الوليد البلاء من عمر بن موسى فإنه في عداد من يضع الحديث
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٤٧٤٧
فيه عمرو بن وجيه وهو ضعيف
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٤٧٤٧
فيه من لم أعرفه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
همام (ت ١٦٣) — ٣ من ٦
— أبو محمد · همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
— عبد الرحمن · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
جرير بن حازم (ت ١٧٠) — ٣ من ٥
— عبد الرحمن · قال ابن مهدي : اختلط فحجبه أولاده ، فلم يسمع أحد عليه زمان اختلاطه شيئا .
وقد ذكر المزي في " التهذيب " أن جرير بن حازم روى عن أبي الطفيل . قال والدي - حفظه الله تعالى - : ولم يسمع منه ، إنما رأى جنازته بمكة سنة عشر ومائة
— عبد الرحمن · وقال أحمد بن سنان ، عن ابن مهدي : جرير بن حازم اختلط ، وكان له أولاد أصحاب حديث ، فلما أحسوا ذلك منه حجبوه ، فلم يسمع أحد منه في حال اختلاطه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
نصب الراية لأحاديث الهدايةج١ ص٣٥٦·كِتَابُ الصَّلَاةِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٣٣٢·كِتَابُ الصَّلَاةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص١٣٤·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص١٨٣·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٦٠·حرف الألفج١ ص٣٠٠·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›قراءة النبي للقرآن
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›من آداب التلاوة›قراءة القرآن جهرا ورفع الصوت به
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›من آداب التلاوة›من آداب التلاوة تحسين الصوت
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›من آداب التلاوة›من آداب التلاوة ترتيل القرآن وتجويده
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: قتادة — ٤ طريقاً في ١٦ كتاباً (يمر به ٣١ من ٣٣ إسناداً)
رواه عنه: جرير بن حازم (ت ١٧٠) ×٢٣، همام (ت ١٦٣) ×٦، حرب بن شداد (ت ١٥١) ×١، عمر بن موسى (ت ١٥١) ×١
الترتيب:(٢٥ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٠٤٥ (٦/١٩٥) · بنحوهيَمُدُّ مَدًّا‏.‏…صحيح البخاري · ٥٠٤٦ (٦/١٩٥) · بنحوه مطولاًمَدًّا‏.‏ ثُمَّ قَرَأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، يَمُدُّ بِبِسْمِ اللَّهِ، وَيَمُدُّ بِالرَّحْمَنِ، وَيَمُدُّ بِالرَّحِيمِ‏.‏…سنن أبي داود · ١٤٦٥ (١/٥٤٧) · بنحوهيَمُدُّ مَدًّا ‏.‏…
النسائي المجتبى · ١٠١٣ / ١ (١/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ١٣٥٣ (٢/٣٧٤) · بنحوهكَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٨١ (٥/٢٥٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٤٤٦ (٥/٢٥٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٤٧٧ (٥/٢٥٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٣٥ (٥/٢٦٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٠٢ (٥/٢٧٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٥٠ (٥/٢٧٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٥٥ (٥/٢٨٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٢٩٢ (٦/٢٩٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٦٣١٦ (١٤/٢٢٢) · بنحوه" يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا "…
الطبراني الأوسط · ٤٧٤٧ (٥/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤٨٦٨ (٥/١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ٧١٥ (٢/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٨٢٠ (٦/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٧٧٦ (١٥/٥١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٤٣٠ (٢/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢٤٣١ (٢/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢٤٦١ (٢/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ١١٧٧ (٢/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٧٢٤٧ (١٣/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٨٨ (٢/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه