صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر الخبر الدال على صحة ما تأولنا خبر أبي سعيد الخدري بأن هذا الفعل إنما زجر عنه إذا كان ذلك على التفاخر لا على التداين
Book 62, Hadith 6240
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ(ت ٢٣٥هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ(ت ١٢٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
قُولُوا بِقَوْلِكُمْ وَلا يَسْتَفِزَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ "
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : أَضْمَرَ فِيهِ ، لأَنَّ الْقَائِلَ قَالَ : وَيَا ابْنَ سَيِّدِنَا ، فَتَفَاخَرَ بِالآبَاءِ الْكُفَّارِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا هدبة بن خالد (ثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه · صغار التاسعة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالاختلاط — حماد بن سلمة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الأرقم (ت ٥٣) — ١ موضع
المقدسي الأحاديث المختارة ١٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٥٠٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٣٠·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الشعر›ما جاء من الشعر في الحديث›مدح النبي صلى الله عليه وسلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تواضع النبي›رفع النبي فوق منزلته
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الأدب مع النبي›مناداة النبي باسمه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الأدب مع النبي›الأدب في مخاطبة النبي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة المدح›مدح الأنبياء والصالحين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حماد بن سلمة — ٧ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: حسن (ت ٢٠٨) ×٣، مؤمل (ت ٢٠٥) ×٣، حجاج بن المنهال (ت ٢١٦) ×٢، عفان (ت ٢١٩) ×٢، العلاء بن عبد الجبار (ت ٢١٢) ×٢، هدبة بن خالد (ت ٢٣٥) ×٢، بهز (ت ١٩٧) ×١
الترتيب:(١١ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٤٦ (٥/٢٦٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٣٣ (٦/٢٨٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٣٤ (٦/٢٨٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٠٣ (٦/٢٨٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٠٠٦ (٩/١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٠٠٧ (٩/١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٦٢٧ (٥/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٦٢٦ (٥/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٦٢٩ (٥/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٠٧٩ (٦/٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٠٨٠ (٦/٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٣٠٩ (١/٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٣٣٧ (١/٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه