صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر الإخبار عما كان بين آدم ونوح صلوات الله عليهما من القرون
Book 62, Hadith 6190
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ(ت ٢٥٧هـ) أَبُو تَوْبَةَ(ت ٢٢١هـ) مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ(ت ١٧٠هـ) زَيْدِ بْنِ سَلامٍ أَبَا سَلامٍ أَبَا أُمَامَةَ(ت ٨٦هـ)
المتن
أَنَبِيٌّ كَانَ آدَمُ ؟ ، قَالَ : " نَعَمْ ، مُكَلَّمٌ " ، قَالَ : فَكَمْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نُوحٍ ؟ ، قَالَ : " عَشَرَةُ قُرُونٍ "
من كلام المصنف وملحقات النص
، أَبُو تَوْبَةَ اسْمُهُ : الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) سمعت أبي سلام (ثقة يرسل · الثالثة) عن زيد بن سلام (ثقة · السادسة) حدثنا معاوية بن سلام (ثقة · السابعة) حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع (ثقة ، حجة ، عابد · العاشرة) حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه (ثقة · الحادية عشرة) أخبرنا 104295 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي أمامةالإرسال — أبي سلام
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
صححه
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧١٩
هذا إسناده واه
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧١٩
ورواه أحمد بسند ضعيف
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧١٩ وفي ٢ موضعاً آخر
فيه علي بن زيد وفيه كلام
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧١٩
ومداره على علي بن يزيد وهو ضعيف
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٧٨٧١
مداره على علي بن يزيد وهو ضعيف
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٧٥٤٥
ورجاله رجال الصحيح غير أحمد بن خليد الحلبي وهو ثقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلام (ت ١٠١) — ٣ من ١٥
وقال العجلي : شامي تابعي ثقة لم يسمع منه يحيى بن أبي كثير
— يحيى بن معين · قال ابن معين ، وابن المديني : لم يسمع من ثوبان .
— علي بن عبد الله · قال ابن معين ، وابن المديني : لم يسمع من ثوبان .
زيد بن سلام (ت ١٢١)
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يلقه يحيى
— يحيى بن معين · وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يلق يحيى بن أبي كثير زيد بن سلام ، وقدم معاوية بن سلام عليهم ، فلم يسمع يحيى بن أبي كثير منه شيئا ، أخذ كتابه عن أخيه ، ولم يسمعه ، فدلسه عنه
— أبي · وقال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله أحمد ابن حنبل : يحيى بن أبي كثير سمع من زيد بن سلام ؟ فقال : ما أشبهه . قلت له : إنهم يقولون سمعها من معاوية بن سلام ؟ فقال : لو سمعها من معاوية لذكر معاوية ، هو يبين في أبي سلام ، يقول : حدث أبو سلام ، ويقول : عن زيد ، أما أبو سلام فلم يسمع منه . ثم أثنى أبو عبد الله على يحيى بن أبي كثير
معاوية بن سلام (ت ١٧٠)
— مروان بن محمد · قال مروان بن محمد : لم يسمع من جده أبي سلام إلا حديثا واحدا وهو : من قال: سبحان الله وبحمده مائة مرة ... الحديث
وقال العجلي : دفع إليه يحيى بن أبي كثير كتابا ولم يقرأه ولم يسمعه
وقال العجلي : قدم معاوية بن سلام على يحيى بن أبي كثير فأعطاه كتابا ، فيه أحاديث زيد بن أبي سلام ، ولم يقرأه ولم يسمعه منه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٢٦٢·أبِو أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›آدم عليه السلام›آدم أول الأنبياء
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›ما جاء في الفترة الزمنية بين الرسل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي أمامة — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: القاسم (ت ١١٢) ×٣، أبي سلام (ت ١٠١) ×٣
الترتيب:(٥ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧١٩ (١٠/٥٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٥٤٥ (٨/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٧٨٧١ (٨/٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٧٨٩١ (٨/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤٠٣ (١/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٠٥٧ (٢/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً