صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر الإخبار عن بث إبليس سراياه ليفتن المسلمين نعوذ بالله من شرهم
Book 62, Hadith 6187
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ(ت ٢٤٩هـ) إِِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ(ت ٢١٠هـ) عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ(ت ١٨٣هـ) إِِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلٍ أَبِيهِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ(ت ١١٠هـ) جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
" عَرْشُ إِِبْلِيسَ عَلَى الْمَاءِ ، ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ ، فَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ ، أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن وهب بن منبه (ثقة · الثالثة) عن أبيه (صدوق · السابعة) أخبرني إبراهيم بن عقيل بن معقل (صدوق · الثامنة) حدثنا عبد الصمد بن معقل (صدوق · السابعة) حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم (صدوق · التاسعة) حدثنا الحسن بن الصباح (صدوق يهم ، وكان عابدا فاضلا · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إسماعيل بن عبد الكريم (ت ٢١٠) — ٣ من ٤
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : ثقة رجل صدق ، والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشيء إنما هو كتاب وقع إليهم ، ولم يسمع وهب من جابر شيئا
— يحيى بن معين · قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة ، رجل صدق والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشيء إنما هو كتاب وقع إليهم ، ولم يسمع وهب من جابر شيئا
قال المزي : قد روى ابن خزيمة في صحيحه عن الذهلي عنه عن إبراهيم بن عقيل عن [أبيه عن] وهب قال : هذا ما سألت [عنه] جابر بن عبد الله فذكر حديثا . قال : فهذا إسناد صحيح ، وفيه رد على من قال : إنه لم يسمع من جابر ، وصحيفة همام عن أبي هريرة مشهورة ، ووفاته قبل وفاة جابر ، فكيف يستنكر سماعه منه ، وكانا جميعا في بلد واحد
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
وهب بن منبه (ت ١٠٣)
— أبو عبد الرحمن · وهب لم يسمعه من عبد الله بن عمرو
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٥٩٥·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›صفات الجن وأحوالهم
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›العداء بين الشيطان والإنسان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٥ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: أبي سفيان (ت ١١١) ×٧، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٥، سليمان بن يسار (ت ٩٤) ×١، وهب بن منبه (ت ١٠٣) ×١، ماعز التميمي ×١
الترتيب:(١٢ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٨١٣ a (٨/١٣٨) · بنحوهإِنَّ عَرْشَ إِبْلِيسَ عَلَى الْبَحْرِ فَيَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَيَفْتِنُونَ النَّاسَ فَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً ‏"…صحيح مسلم · ٢٨١٣ b (٨/١٣٨) · بنحوه مختصراًإِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً يَجِيءُ أَحَد…صحيح مسلم · ٢٨١٣ c (٨/١٣٨) · بنحوهيَبْعَثُ الشَّيْطَانُ سَرَايَاهُ فَيَفْتِنُونَ النَّاسَ فَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٠١ (٦/٣٠٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٧٧٨ (٦/٣٠٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٠٤٢ (٦/٣١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥١٦٩ (٦/٣١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٣٥١ (٦/٣١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٤١٢٧ (٤/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٩٠٩ (٣/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢١٥٣ (٤/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٠٣٣ (١/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً