صحيح ابن حبان
كتاب العدوى والطيرة والفأل · ذكر الإباحة للمرء مؤاكلة ذوي العاهات ضد قول من كرهه
Book 59, Hadith 6120
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ(ت ٣١٣هـ) مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى الْمُخَرِّمِيُّ(ت ٢٤٤هـ) يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٠٧هـ) مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ(ت ١٤٥هـ) مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ(ت ١٣٠هـ) جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
" كُلْ بِاسْمِ اللَّهِ ، ثِقَةً بِاللَّهِ ، وَتَوَكُّلا عَلَيْهِ "
من كلام المصنف وملحقات النص
. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ هَذَا هُوَ أَخُو مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، لَيْسَ بِالْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ الْقِتْبَانِيِّ ، وَهُمَا جَمِيعًا ثِقَتَانِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن محمد بن المنكدر (ثقة فاضل · الثالثة) عن حبيب بن الشهيد (ثقة ، ثبت · الخامسة) حدثنا مفضل بن فضالة (ضعيف · السابعة) حدثنا يونس بن محمد (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا مجاهد بن موسى (ثقة · العاشرة) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
ابن عدي
ولمفضل بن فضالة عن هشام عن عروة نسخة وعن ابن جريج نسخة ويروي حديث صالح عن غيرهما ولم أر في حديثه أنكر من هذا الحديث الذي أمليته وباقي حديثه مستقيم
ابن عدي
وهذا لا أعلم يرويه غير حبيب
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند جابر (ت ٦٨) — يمر به ١٤ من ١٥ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
البزار مسنده ٨٩٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عدي— عن أبو داود سننه ٣٩٢٥
لا أعلم يرويه عن حبيب غير مفضل بن فضالة وقالوا تفرد بالرواية عنه يونس بن محمد
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٩٢٥
غريب لا نعرفه إلا من حديث يونس بن محمد عن المفضل بن فضالة
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٩٢٥
تفرد به مفضل بن فضالة البصري أخو مبارك عن حبيب بن الشهيد عنه يعني عن ابن المنكدر
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٣٩٢٥
ذكر أهل الاصطلاح أن ما جزم به البخاري فحكمه أنه صحيح وهنا قد جزم به البخاري كما ترى
ابن عدي— عن الترمذي جامعه ١٨١٧
لم أر له المفضل بن فضالة أنكر من هذا
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨١٧
بين الاختلاف فيه على راويه ورجح وقفه على عمر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) — ٣ من ١٧
— أبو عيسى · وقال الترمذي : لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع ، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلقه . وإذا كان كذلك ، فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : لم يدرك سلمان يعني الفارسي
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الطب النبويج١ ص١١١·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٥٥٦·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٥٧·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›توكل النبي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›آداب وتوجيهات عامة في الطعام
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوكل›فضل التوكل
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع أمراض ورد التداوي منها في السنة›التداوي من الأمراض الوبائية›التداوي من الجذام›الفرار من المجذوم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية وقائية›اجتناب المجذوم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›العدوى›حقيقة العدوى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) ×١٣، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×١
الترتيب:(٩ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٩٢٥ (٤/٢٩) · بنحوهأَخَذَ بِيَدِ مَجْذُومٍ فَوَضَعَهَا مَعَهُ فِي الْقَصْعَةِ وَقَالَ ‏"‏ كُلْ ثِقَةً بِاللَّهِ وَتَوَكُّلاً عَلَيْهِ ‏"…جامع الترمذي · ١٨١٧ (٣/٤٠٤) · بمثله"‏ كُلْ بِسْمِ اللَّهِ ثِقَةً بِاللَّهِ وَتَوَكُّلاً عَلَيْهِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٥٤٢ (٤/٥٦٣) · بمثله"‏ كُلْ ثِقَةً بِاللَّهِ وَتَوَكُّلاً عَلَى اللَّهِ ‏"…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٠٢٤ (١٢/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٣٦٥ (٧/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٨٢٢ (٣/٣٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٢٨٩ (٤/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٠٧٣ (٤/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٠٧٤ (٤/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٠٩٢ (١/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله