صحيح ابن حبان
كتاب الذبائح · ذكر الزجر عن ذبح المرء شيئا من الطيور عبثا دون القصد في الانتفاع به
Book 49, Hadith 5894
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ(ت ٣٠١هـ) أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ(ت ٢٤١هـ) أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ(ت ١٩٠هـ) خَلَفِ بْنِ مِهْرَانَ عَامِرٌ الأَحْوَلُ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ الشَّرِيدَ
المتن
" مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا عَبَثًا عَجَّ إِلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ : يَا رَبِّ ، إِنَّ فُلانًا قَتَلَنِي عَبَثًا ، وَلَمْ يَقْتُلْنِي مَنْفَعَةً "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي , شهد بيعة الرضوان · صحابي) عن عمرو بن الشريد (ثقة · الثالثة) عن صالح بن دينار (مقبول · السابعة) حدثنا عامر الأحول عن خلف بن مهران (صدوق يهم · الخامسة) حدثنا أبو عبيدة الحداد (ثقة · التاسعة) حدثنا أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٢٠ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٣٦٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٤٥٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن قتادة (ت ١١٧) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٨٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبيه — ١ موضع
الطبراني الكبير ٦٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الطب النبويج١ ص٢٧٢·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص١٩٠·الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›صيد الحيوانات للعبث واللعب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرحمة›الرحمة بالحيوان›الرحمة بالحيوان بالنهي عن تعذيبه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الإحسان›الإحسان للحيوان›الإحسان في ذبح الحيوان أو قتله›قتل ما له روح
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›ما جاء في إباحة بعض الأطعمة›أكل الطيور
الفقه›العادات›الأطعمة›( الأطعمة ) من الحيوان›أقسام الحيوان›حيوان البر›أقسام حيوان البر›حيوان البر الطاهر›حيوان البر الذي له دم سائل›من أقسام حيوان البر الطير›ما نهي عن قتله من الطير
الفقه›العادات›التذكية›حكم التذكية
الفقه›العادات›التذكية›أركان التذكية›من أركان التذكية الحيوان المذكى›شرائط الحيوان المذكى›الذبح في موضعه الشرعي
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›العرض والحساب›سؤال الخلائق يوم الحشر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: صالح بن دينار — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: عامر الأحول (ت ١٢١) ×٥، أبان بن صالح (ت ١١٠) ×٢
الترتيب:(٤ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٤٤٥٨ / ٢ (١/٨٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٧٧٩ (٨/٤٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٧٢٤٥ (٧/٣١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٧٢٤٦ (٧/٣١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٤٥٢٠ (٤/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٨٧٣ (٢/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)