صحيح ابن حبان
كتاب الحظر والإباحة
Book 47, Hadith 5794
الإسناد
ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ ، فَقَالَ : :
المتن
" أَلا لِمَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ ، وَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا فِي آخِرِ يَوْمِهِ ؟ ! "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن زمعة (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم (صدوق ، فقيه · الثامنة) حدثنا يعقوب بن حميد (صدوق ، ربما وهم . · العاشرة) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه هشام واختلف عنه فرواه زمعة بن صالح وأبو أويس عن هشام عن أبيه عن عائشة وكذلك رواه عثمان بن عبد الوهاب الثقفي عن أبيه عن الثوري عن هشام عن عائشة وكلها وهم والصواب عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن زمعة عن النبي صلى الله عليه وسلم
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٤٣
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عبد العزيز بن أبي حازم (ت ١٨٤) — ٣ من ٥
— أبي · قال أحمد : لم يكن يعرف بطلب الحديث ، ولم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه . ويقال : إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ولم يسمعها ، وقال ابن معين : ثقة
— يحيى بن معين · قال أحمد : لم يكن يعرف بطلب الحديث ، ولم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه . ويقال : إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ولم يسمعها ، وقال ابن معين : ثقة
— أبي · قال أحمد : لم يكن يعرف بطلب الحديث إلا كتب أبيه ، فإنهم يقولون : إنه سمعها ، وكان يتفقه ، لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه ، ويقال : إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ، ولم يسمعها . وقد روى عن أقوام لم يكن يعرف أنه سمع منهم
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص١٨٥·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٦٣٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ بْنِ الْأَسْوَدِ الْأَسَدِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›بعض من خطب النبي›الأدب والمواعظ والأخلاق في الخطبة
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الزوجة على الزوج›حسن العشرة
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الزوجة على الزوج›كف الأذى عنها ومراعاة شعورها
التربية والأسرة›آداب الأسرة›الشقاق بين الزوجين›الشقاق من قبل الزوجة›ضرب الزوجة ضربا غير مبرح
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›صالح›ناقة صالح›عقر ناقة صالح
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرفق›الرفق بالإنسان›الرفق بالزوجة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›المزاح›حكم المزاح
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة السخرية والاستهزاء›ذم السخرية والاستهزاء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة السخرية والاستهزاء›حكم السخرية والاستهزاء
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح الصحيح›ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق›حقوق مشتركة بين الزوجين›حسن المعاشرة بين الزوجين
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح الصحيح›ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق›حقوق الزوج›من حقوق الزوج التأديب
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الشمس›تفسير سورة الشمس آية رقم 12
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: هشام بن عروة — ١٥ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×٨، ابن نمير (ت ١٩٩) ×٥، سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×٤، عبدة بن سليمان (ت ١٨٦) ×٣، عبد العزيز بن أبي حازم (ت ١٨٤) ×٢، أنس بن عياض (ت ٢٠٠) ×١، جعفر بن عون (ت ٢٠٦) ×١، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×١، شعيب بن إسحاق (ت ١٨٩) ×١، عبد العزيز بن المختار (ت ١٧١) ×١، الليث (ت ١٧٥) ×١، أبو معاوية (ت ١٩٤) ×١، مسلمة بن قعنب (ت ١٧١) ×١، وكيع (ت ١٩٦) ×١، وهيب (ت ١٦٥) ×١
الترتيب:(١٩ من ٢٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٣٧٧ (٤/١٤٨) · بنحوه مختصراًوَذَكَرَ الَّذِي عَقَرَ النَّاقَةَ قَالَ ‏"‏ انْتَدَبَ لَهَا رَجُلٌ ذُو عِزٍّ وَمَنَعَةٍ فِي قُوَّةٍ كَأَبِي زَمْعَةَ ‏"…صحيح البخاري · ٤٩٤٢ (٦/١٦٩) · بمثله‏‏ {‏إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا‏} ‏ انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَزِيزٌ عَارِمٌ، مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ، مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ ‏"‏‏.‏ وَذَكَرَ النِّ…صحيح البخاري · ٥٢٠٤ (٧/٣٢) · بنحوه مطولاًلاَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ، ثُمَّ يُجَامِعُهَا فِي آخِرِ الْيَوْمِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٠٤٢ (٨/١٥)بِمَ يَضْرِبُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ ضَرْبَ الْفَحْلِ، ثُمَّ لَعَلَّهُ يُعَانِقُهَا ‏"…صحيح مسلم · ٢٨٥٥ (٨/١٥٤) · بنحوهإِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا انْبَعَثَ بِهَا رَجُلٌ عَزِيزٌ عَارِمٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ …جامع الترمذي · ٣٣٤٣ (٥/٣٦٦) · بمثله‏ ‏‏ (‏إذ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا ‏) ‏ انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَارِمٌ عَزِيزٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ "‏ إِلاَمَ يَعْمِدُ أَ…سنن ابن ماجه · ١٩٨٣ (٣/١٥١) · بنحوه مختصراً"‏ إِلاَمَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الأَمَةِ وَلَعَلَّهُ أَنْ يُضَاجِعَهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٤٧٣ (٧/٣٥٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٤٧٢ (٧/٣٥٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٤٧٤ (٧/٣٥٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٤٧٥ (٧/٣٥٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ٢٢٦٦ (٣/١٤٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٤١٩٠ (٩/٥٠٠) · بنحوه مطولاً" عَلامَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ ، ثُمَّ يُجَامِعُهَا فِي آخِرِ الْيَوْمِ "…
الطبراني الكبير · ١٥٠٢٤ (١٤/٣٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٥٠٢٦ (١٤/٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٥٠٢٥ (١٤/٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٥٠٢٨ (١٤/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٥٠٢٧ (١٤/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٩٧١ (١٣/١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٤٨٩٨ (٧/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الحميدي مسنده · ٥٧٩ (١/٤٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٩١٢١ (٨/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١٦١١ (١٠/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٢٥١ (١١/١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٢٥٢ (١١/١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)