صحيح ابن حبان
كتاب الحظر والإباحة · ذكر الإخبار عما يستحب للمرء من قبول العذر والقيام عند المدح بحيث يوجب الحق ذلك
Book 47, Hadith 5773
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ(ت ٢٣٥هـ) أَبُو عَوَانَةَ(ت ١٧٦هـ) عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ(ت ١٣٦هـ) وَرَّادٍ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ(ت ٥٠هـ) سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ(ت ١٥هـ)
المتن
" أَلا تَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ ؟ فَوَاللَّهِ لأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي ، وَمِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ اللَّهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ، وَلا شَخْصَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنَ اللَّهِ ، وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ بَعَثَ اللَّهُ الْمُرْسَلِينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ ، وَلا شَخَصَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ ، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ وَعَدَ اللَّهُ الْجَنَّةَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
المغيرة بن شعبة (صحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية · صحابي مشهور) عن وراد (ثقة · الثالثة) عن عبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الملك بن عميرالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٧٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٥٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٠١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٠ موضعاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٠١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٤ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢١ موضعاً
صحيح البخاري ١٠٤٤، صحيح البخاري ٥٢٢١، صحيح مسلم ٩٠١ a، صحيح مسلم ٩٠١ b، صحيح مسلم ٩٠١ c، النسائي المجتبى ١٤٧٣ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن أسماء بنت أبي بكر (ت ٧٣) — ١٥ موضعاً
صحيح البخاري ٥٢٢٢، صحيح مسلم ٢٧٦٢ a، مسلم صحيحه ٢٧٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨١٥٣
هذا حديث صحيح الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣)
قال العلائي : وقد رأى عليا ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٤٤٦·الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٩٨·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›مهمة الأنبياء›تبشير الأنبياء قومهم وإنذارهم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›غيرة النبي
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن عبادة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة المدح›ما يجوز من المدح
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›المعاصي›الكبائر›الفواحش من الذنوب
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›غيرة الله تعالى
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الملك بن عمير — ٤ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: أبو عوانة (ت ١٧٥) ×١١، زائدة (ت ١٦٠) ×٣، إسرائيل (ت ١٦٠) ×١، عبيد الله بن عمرو (ت ١٨٠) ×١
الترتيب:(١١ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٨٤٦ (٨/١٧٣) · بمثله مطولاًأَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ، لأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي ‏"…صحيح البخاري · ٧٤١٦ (٩/١٢٣) · بمثلهتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ، وَاللَّهِ لأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي، وَمِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ اللَّهِ حَرَّمَ الْفَو…صحيح مسلم · ١٤٩٩ a (٤/٢١١) · بمثلهأَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ فَوَاللَّهِ لأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي مِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ اللَّهِ حَرَّمَ الْفَوَ…صحيح مسلم · ١٤٩٩ b (٤/٢١١)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، بْنِ عُمَيْرٍ ب…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٥٥ (٨/٤١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٥٦ (٨/٤١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٢٧٣ (٣/١٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٩٢١ (٢٠/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٩٢٢ (٢٠/٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٨٠٠٤ (٩/٤٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٨٤٦٣ (١٤/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨١٥٣ (٤/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨١٥٤ (٤/٣٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٣٩٢ (١/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله