صحيح ابن حبان
كتاب الأشربة · ذكر الإباحة للمرء أن يشرب من نبيذ سقاية العباس بن عبد المطلب إذا لم يكن مسكرا
Book 43, Hadith 5392
الإسناد
شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ(ت ٢٣٩هـ) خَالِدٌ(ت ١٨٢هـ) خَالِدٍ(ت ١٤١هـ) عِكْرِمَةَ(ت ١٠٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
" اسْقِنِي ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ يَجْعَلُونَ أَيْدِيَهُمْ فِيهِ ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اسْقِنِي ، فَشَرِبَ مِنْهُ ، ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ وَهُمْ يَسْتَقُونَ ، وَيَعْمَلُونَ فِيهَا ، فَقَالَ : اعْمَلُوا ، فَإِنَّكُمْ عَلَى عَمَلٍ صَالِحٍ ، ثُمَّ قَالَ : لَوْلا أَنْ تُغْلَبُوا ، لَنَزَلْتُ حَتَّى أَضَعَ الْحَبْلَ عَلَى هَذِهِ " ، وَأَشَارَ إِلَى عَاتِقِهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة) عن خالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.) أخبرنا خالد (ثقة ثبت. · الثامنة.) حدثنا وهب بن بقية (ثقة · العاشرة) أخبرنا شباب بن صالح ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خالد الحذاء
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٢١ موضعاً
صحيح مسلم ١٢١٨ a، صحيح مسلم ١٢١٨ b، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ١٩٠٥، سنن أبي داود ١٩٠٧ … و١٥ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١١ موضعاً
جامع الترمذي ٨٨٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي الطفيل (ت ١٠٠) — ٣ موضعاً
البزار مسنده ٢٧٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي رافع — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٧٥٣
صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد الحذاء (ت ١٤١) — ٣ من ٧
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يدرك خالد الحذاء كثير بن أبي الصلت . كذا وقفت عليه ، ولعله خالد بن أبي الصلت ، انتهى .
— أبي · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
— أبو بكر · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
خالد (ت ١٧٩)
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من الأعمش ، حكاه ابن أبي حاتم عنه في " المراسيل "
— أبو زرعة الرازي · أخرج محمد بن خالد الواسطي كتابا عن أبيه عن الأعمش . قال أبو زرعة : لم يسمع أبوه من الأعمش
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٥١١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٢٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حكم الأشربة المسكرة من غير المتخذة من العنب›النبيذ من الأشربة المسكرة›إباحة النبيذ ما لم يسكر
الفقه›العبادات›الحج›سنن وآداب تتعلق بالحج›شرب ماء زمزم والدعاء عنده›الشرب من زمزم قائما
الفقه›العبادات›الحج›سنن وآداب تتعلق بالحج›شرب ماء زمزم والدعاء عنده›سقاية الحاج
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٧ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٦٣٥ (٢/١٥٦) · بمثلهجَاءَ إِلَى السِّقَايَةِ، فَاسْتَسْقَى، فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا فَضْلُ اذْهَبْ إِلَى أُمِّكَ، فَأْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٥٩٦ (٢/٨٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٩٤٦ (٤/٥١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٠٩٧٢ (١١/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١١٦٥ (١١/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١١٩٦٣ (١١/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٢٥٥٧ (١٢/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٥٦٨٠ (٦/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٣٣٧ (١٢/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٩٧٥٥ (٥/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٧٥٣ (١/٤٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله