صحيح ابن حبان
كتاب الأشربة · ذكر مغفرة الله جل وعلا لمن مات من شراب الخمر من المسلمين قبل نزول تحريمها
Book 43, Hadith 5350
الإسناد
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٣١١هـ) مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدٌ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) الْبَرَاءِ(ت ٧١هـ)
المتن
" مَاتَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُمْ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ ، فَلَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُهَا ، قَالَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَكَيْفَ بِأَصْحَابِنَا الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَهَا ؟ فَنَزَلَتْ : ‏ لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — والبراء بن عازبالإرسال — أبي إسحاق الهمدانيالاختلاط — أبي إسحاق السبيعيالتدليس — البراء بن عازبالتدليس — وأبي إسحاق · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
بدر الدين العيني
صح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٠ موضعاً
جامع الترمذي ٣٠٥٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٧٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٠ موضعاً
صحيح البخاري ٢٤٦٤، صحيح البخاري ٤٦٢٠، صحيح مسلم ١٩٨٠ a، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٥٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢١٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٠١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
النسائي الكبرى ٥٢٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٢٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٣ موضعاً
النسائي الكبرى ٥٢٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٢٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٥١
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٥٠ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٥١٠·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٥٦·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الأحكام›الحكم الشرعي›الخطاب الشرعي›التدرج في التشريع›التدرج في التحريم ونزول النواهي والأوامر
أصول الفقه›الأحكام›الحكم الشرعي›العبادة›أحكام النية›الإخلاص في النية
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الإخلاص›الإخلاص في العبادة لله تعالى
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
التفسير وعلوم القرآن›آيات القرآن›أسماء الآيات›آية الخمر
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة المائدة›تفسير سورة المائدة آية رقم 93
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة المائدة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
العقيدة›الإسلام›تعريف الإسلام وفضله
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٦، إسرائيل (ت ١٦٠) ×١
الترتيب:(٥ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٠٥٠ (٥/١٤١) · بنحوهمَاتَ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ فَلَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَالَ رِجَالٌ كَيْفَ…جامع الترمذي · ٣٠٥١ (٥/١٤٢) · بمثلهمَاتَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُمْ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ فَلَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُهَا قَالَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَاب…صحيح ابن حبان · ٥٣٥١ (١٢/١٧٣) · بمثله" مَاتَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ ، فَلَمَّا حُرِّمَتْ ، قَالَ نَاسٌ مِ…
الطيالسي مسنده · ٧٥٠ (٢/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٧١٩ (٣/٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٧٢٠ (٣/٢٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)