صحيح ابن حبان
كتاب الغصب · ذكر الإخبار عما يجب على المرء من رد حقوق الناس عليهم وتركه الاتكال على هذه الدنيا الفانية الزائلة
Book 38, Hadith 5160
الإسناد
أَبُو خَلِيفَةَ(ت ٣٠٤هـ) أَبُو الْوَلِيدِ(ت ٢٢٧هـ) أَبُو عَوَانَةَ(ت ١٧٦هـ) عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ(ت ١٣٦هـ) رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ(ت ١٠٠هـ) أُمِّ سَلَمَةَ(ت ٦٣هـ)
المتن
" مِنْ أَجْلِ الدَّنَانِيرِ السَّبْعَةِ الَّتِي أَتَتْنَا الأَمْسِ فَلَمْ نَقْسِمْهَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين) عن ربعي بن حراش (ثقة عابد · مخضرم من الثانية) عن عبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الملك بن عميرالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٠١٧
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ربعي بن حراش (ت ١٠٠)
— أبو القاسم علي · ولم يسمع ربعي من أبي ذر ، قاله أبو القاسم الدمشقي في أطرافه ، انتهى .
وقال ابن عساكر في " الأطراف " لم يسمع من أبي ذر . انتهى . وإذا ثبت سماعه من عمر فلا يمتنع سماعه من أبي ذر .
— أبو القاسم علي · وقال ابن عساكر في " الأطراف " لم يسمع من أبي ذر . انتهى . وإذا ثبت سماعه من عمر فلا يمتنع سماعه من أبي ذر .
عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣)
قال العلائي : وقد رأى عليا ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص١٠٣·أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›زهد النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›كرم النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تقشف النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›خشية النبي من الله
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صدقة النبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب أم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الأدب مع النبي›الأدب في مخاطبة النبي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›باب ما جاء في كيف كان عيش السلف
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التقلل من الدنيا
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›الحث على الصدقة وفضلها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الملك بن عمير — ٣ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: زائدة (ت ١٦٠) ×٥، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×٣، رقبة بن مصقلة (ت ١٢٩) ×١
الترتيب:(٦ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٥٧ (١٢/٦٣٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣١٤ (١٢/٦٤٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٥١ (٢٣/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٥٢ (٢٣/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٥١٣ (١٩/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٣١٥٣ (٦/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٠١٧ (١٢/٤٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه