عبد الله بن السعدي (صحابي · صحابي)عنابن محيريز (ثقة عابد · الثالثة)عنبسر بن عبيد الله (ثقة حافظ · الرابعة)حدثنيعبد الله بن العلاء (ثقة · السابعة)حدثناالوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة)حدثناعمرو بن عثمان (صدوق · العاشرة)أخبرناعمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أبو زرعة الدمشقي
هذا الحديث عن عبد الله بن السعدي حديث صحيح متقن رواه الأثبات عنه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جنادة بن أبي أمية (ت ٦٧) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٨٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ثوبان (ت ٥٤) — ١ موضع
البزار مسنده ٤١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٦٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن راوٍ لم يُسمَّ — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٥٥
رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٣
ورجاله ثقات
النسائي— عن النسائي الكبرى ٨٦٥٧
محمد بن حبيب هذا لا أعرفه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الوليد بن مسلم (ت ١٩٤)
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لعلي بن عبد الله : يحيى بن حسان حمل على الوليد بن مسلم ، وقال : إنه لم يسمع من الوضين بن عطاء حديث سالم بن عبد الله في الزلزلة ، فلما قدم الوليد قلنا له ذلك ، فقال : سمعت من الوضين ، عن سالم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص١٦٧·كِتَابُ السِّيَرِ
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›كيفية الجهاد›الدعوة إلى الإسلام بالقتال عند إباء الإسلام أو أداء الجزية›فعل الدعوة إلى الإسلام بالقتال›القتال باعتبار محل القتال›دار الإسلام›الهجرة إلى دار الإسلام›أنواع الهجرة›الهجرة من دار الحرب إلى دار الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد