صحيح ابن حبان
كتاب السير · ذكر إيجاب دخول النار للغال في سبيل الله جل وعلا
Book 23, Hadith 4849في الجامع: ٦ نسخ · ٨ موازيًا ←
الإسناد
الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ(ت ٣٠٤هـ) أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ(ت ٢٢٧هـ) عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ١٥٩هـ) أَبُو زُمَيْلٍ الْحَنَفِيُّ ابْنُ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ) عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ(ت ٢٣هـ)
المتن
لا يَدْخُلُ الْجَنَّةُ إِلا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ "
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ : فَخَرَجْتُ ، فَنَادَيْتُ فِي النَّاسِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) حدثني ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) حدثنا أبو زميل (ليس به بأس · الثالثة) حدثنا عكرمة بن عمار (صدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتاب · الخامسة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عكرمة بن عمار · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٧٤
هذا حديث حسن صحيح غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٢٥١·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِج١٢ ص٢٤٠·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة خيبر›أحداث غزوة خيبر
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›الغلول من الغنيمة›تحريم الغلول من الغنيمة
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›الغلول من الغنيمة›عقوبة الغلول من الغنيمة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›العمل بالخواتيم
العقيدة›الإسلام›نواقض الإسلام›الشهادة على معين بالجنة أو النار
العقيدة›الإيمان›فضل الإيمان وأجره›جزاء الإيمان
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›دخول المؤمنين الجنة وصفة دخولهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عكرمة بن عمار — ٥ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: أبو النضر (ت ٢٠٥) ×٤، أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×٣، أبو سعيد (ت ١٩٧) ×١، عبد الصمد (ت ٢٠٦) ×١، عبد الله بن رجاء (ت ٢١٨) ×١
الترتيب:(٩ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١١٤ (١/٧٥) · بمثلهلاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ الْمُؤْمِنُونَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَخَرَجْتُ فَنَادَيْتُ ‏"‏ أَلاَ إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ الْمُؤْم…جامع الترمذي · ١٥٧٤ (٣/٢٣٢) · بنحوه مختصراًقَدْ رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ بِعَبَاءَةٍ قَدْ غَلَّهَا قَالَ قُمْ يَا عَلِيُّ فَنَادِ إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ الْمُؤْمِنُونَ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨ (١/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٣٤ (١/١١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٥٣٢ (٣/١٦١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٤٨٥٧ (١١/١٩٦) · بمثلهلا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا الْمُؤْمِنُونَ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٠٤٠ (٢٠/٤٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٨٢٧٤ (٩/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ١٩٨ (١/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله