صحيح ابن حبان
كتاب السير · ذكر ما يدعو المرء به إذا عزم الغزو أو التقاء أعداء الله الكفرة
Book 23, Hadith 4761
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ(ت ٢٥٠هـ) أَبِي(ت ١٨٧هـ) الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي ، وَأَنْتَ نَصِيرِي ، وَبِكَ أُقَاتِلُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا المثنى بن سعيد (ثقة · السادسة) حدثني أبي (ثقة) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي مجلز (ت ١٠٦) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٢٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤١٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٠١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن صهيب (ت ٣٨) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٣١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٢٦٣٢
حديث حسن غريب
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ٣٥٨٤
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٨٤
نقل المنذري تحسين الترمذي وأقره
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٨٤
هذا حديث حسن غريب
المنذري— عن الترمذي جامعه ٣٥٨٤
نقل المنذري تحسين الترمذي وأقره
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٢٠٤·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٤٣·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›توكل النبي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الذكر عند القتال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء في المعركة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء إذا أراد الغزو
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الجامع من الدعوات›أدعية الرسول
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوكل›فضل التوكل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوكل›توكل الأنبياء والرسل
العقيدة›الإيمان›فضل الإيمان وأجره›المؤمن في حماية الله
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: المثنى بن سعيد — ٣ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: علي بن نصر (ت ١٨٧) ×٦، عبد الرحمن (ت ١٩٨) ×٤، أزهر بن القاسم (ت ٢٠٠) ×٢
الترتيب:(١٢ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢٦٣٢ (٢/٣٤٦) · بمثلهاللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي وَنَصِيرِي بِكَ أَحُولُ وَبِكَ أَصُولُ وَبِكَ أُقَاتِلُ ‏"…جامع الترمذي · ٣٥٨٤ (٥/٥٤٠) · بمثله"‏ اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي وَأَنْتَ نَصِيرِي وَبِكَ أُقَاتِلُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٠٨ (٥/٢٧٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٧٢٢٧ (١٣/٤٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٨٥٧٦ (٨/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠٣٦٥ (٩/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٩٠٤ (٥/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٩٤٩ (٥/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣١٣٣ (٥/٤٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٣٦٠ (٦/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٣٦١ (٦/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٣٦٢ (٦/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله