صحيح ابن حبان
كتاب السير · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن تمام خمس عشرة سنة للمرء لا يكون بلوغا
Book 23, Hadith 4728
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ(ت ٣١٣هـ) الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الأَعْرَجُ(ت ٢٥٥هـ) مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ(ت ٢٠٣هـ) ابْنِ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ(ت ١٤٣هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
" عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً ، فَلَمْ يُجِزْنِي ، وَلَمْ يَرَنِي بَلَغْتُ ، ثُمَّ عُرِضْتُ عَلَيْهِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ، فَأَجَازَنِي "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) أخبرني عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) عن ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا محمد بن بكر (صدوق قد يخطئ · التاسعة) حدثنا الفضل بن سهل (صدوق · الحادية عشرة) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن جريج · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
يحيى بن محمد بن صاعد
في هذا الحديث حرف غريب وهو قوله ولم يرني بلغت
ابن حجر
قوله ولم يرني بلغت زيادة صحيحة لا مطعن فيها
ابن حجر
ولم يرني بلغت زيادة صحيحة لا مطعن فيها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧١١ (م)
حسن صحيح غريب من حديث سفيان الثوري
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٦١ (م)
هذا حديث حسن صحيح
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٤٧٢٧
خبر غريب
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٣٠٤٢
رجاله رجال الصحيح
الدارقطني— عن الدارقطني سننه ٤٢٠٢
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٦٦٥·كتاب الْحجر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٢١٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن عمر›استصغار ابن عمر يوم أحد وبدر
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة الخندق›من شهد الخندق من الصحابة
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›شروط من يخرج للجهاد›من شروط الجهاد كون المجاهد بالغا›جهاد الصبي غير البالغ
الفقه›المعاملات›تصرفات›الحجر›أسباب الحجر›الحجر للصغر›أمارات البلوغ›أمارات البلوغ في الغلام›بلوغ الغلام بالسن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نافع — ٦ طريقاً في ٢٠ كتاباً (يمر به ٥٥ من ٥٦ إسناداً)
رواه عنه: عبيد الله (ت ١٤٤) ×٤٨، أبو معشر (ت ١٧٠) ×٣، أبو بكر الهذلي (ت ١٦٧) ×١، عبد الله بن عمر (ت ١٧١) ×١، مالك (ت ١٧٨) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٣٩ من ٤٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٦٦٤ (٣/١٧٧) · بمثله مطولاًعَرَضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَهْوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَلَمْ يُجِزْنِي، ثُمَّ عَرَضَنِي يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْ…صحيح البخاري · ٤٠٩٧ (٥/١٠٧) · بنحوهعَرَضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَهْوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ يُجِزْهُ، وَعَرَضَهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهْوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَأَجَازَه…صحيح البخاري · ٤١٠٧ (٥/١١٠)أَوَّلُ يَوْمٍ شَهِدْتُهُ يَوْمُ الْخَنْدَقِ‏.‏…صحيح مسلم · ١٨٦٨ a (٦/٢٩) · بنحوه مختصراًعَرَضَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ فِي الْقِتَالِ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً فَلَمْ يُجِزْنِي وَعَرَضَنِ…صحيح مسلم · ١٨٦٨ b (٦/٣٠)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ، سُلَيْمَانَ ح وَحَدَّ…سنن أبي داود · ٢٩٥٧ (٣/٩٧) · بنحوهعُرِضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ يُجِزْهُ وَعُرِضَهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فَأَ…سنن أبي داود · ٤٤٠٦ (٤/٢٤٦) · بنحوهعُرِضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً فَلَمْ يُجِزْهُ وَعُرِضَهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَ…
الترمذي جامعه · ١٣٦١ (م) (٣/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ١٣٦١ (٣/٣٤) · بنحوه مطولاًعُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي جَيْشٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ يَقْبَلْنِي فَعُرِضْتُ عَلَيْهِ مِنْ قَا…
الترمذي جامعه · ١٧١١ (م) (٣/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ١٧١١ (٣/٣٢٧) · بنحوه مطولاًعُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي جَيْشٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشَرَةَ فَلَمْ يَقْبَلْنِي ثُمَّ عُرِضْتُ عَلَيْهِ مِنْ…
النسائي المجتبى · ٣٤٣١ / ٣ (١/٦٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٢٥٤٣ (٣/٥٧٨) · بنحوه مطولاًعُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً فَلَمْ يُجِزْنِي وَعُرِضْتُ عَلَيْهِ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٥٢ (٣/١٠٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٤٧٢٧ (١١/٢٩) · بنحوه" عُرِضْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً وَلَمْ أَحْتَلِمْ ، فَل…
الطبراني الكبير · ١٣٠٤٢ (١٢/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣٠٤١ (١٢/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٩٢٣٥ (٩/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٣٨٦ (١٨/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٥٦٦ (١٨/٣٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٣٥٩ (٢٠/١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٩٢١ (٢٠/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٩٧٣ (٢٠/٣٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٩٧١٦ (٥/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٩٧١٧ (٥/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً