صحيح ابن حبان
كتاب السير · ذكر الإباحة للمسلم أن يهاجي المشركين إذ هو أحد الجهادين
Book 23, Hadith 4707
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ(ت ٢٤٣هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) يُونُسُ(ت ١٥٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَبِيهِ(ت ٥٠هـ)
المتن
مَا تَرَى فِي الشِّعْرِ ؟ قَالَ : " إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُجَاهِدُ بِسَيْفِهِ ، وَلِسَانِهِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَكَأَنَّمَا تَنْضَحُونَهُمْ بِالنَّبْلِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي مشهور · صحابي) عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك (ثقة · كبار التابعين ، ويقال : ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا أحمد بن عيسى (صدوق تلكم في بعض سماعاته ، قال الخطيب : بلا حجة · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد الرحمن بن كعب بن مالكالإرسال — ابن شهاب الزهريالتدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — محمد بن مسلم الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند الزهري (ت ١٢٣) — يمر به ١٦ من ١٦ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٢١١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبيد الله بن كعب — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٦٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦٠٣٨ وفي ١ موضعاً آخر
رواه كله أحمد بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
كعب بن مالك (ت ٥١)
وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين ولم يدركه
وعلي بن أبي طلحة ، وأبو جعفر الباقر ولم يدركاه
عبد الرحمن بن كعب بن مالك
— أحمد بن صالح · وقال أحمد بن صالح : لم يسمع الزهري من عبد الرحمن بن كعب شيئا ، إنما روى عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٥١·كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الشعر›ما جاء من الشعر في الحديث›الشعر في الحرب
الأدب واللغة›الشعر›حكم الشعر›ما يجوز من الشعر
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›إعداد العدة للجهاد (انظر من شروط الجهاد القدرة على مؤنة الجهاد)›أدوات القتال
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›أنواع الجهاد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٧ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: معمر (ت ١٥٠) ×٥، شعيب (ت ١٦٢) ×٣، يونس (ت ١٥٢) ×٢، إسحاق بن راشد ×١، محمد بن أبي عتيق (ت ١٣١) ×١، ابن أخي ابن شهاب (ت ١٥٢) ×١، موسى بن عقبة (ت ١٤١) ×١
الترتيب:(١٢ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٢٦ (٦/٣٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٢٨ (٦/٣٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٣٨ (٦/٣٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨١٨ (١٢/٦٥٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٧٨٦ (١٣/١٠٢) · بنحوه مختصراًالْمُؤْمِنَ يُجَاهِدُ بِسَيْفِهِ وَلِسَانِهِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَكَأَنَّمَا تَرْمُونَهُمْ نَضْحَ النَّبْلِ "…
الطبراني الكبير · ١٥١ (١٩/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٥٣ (١٩/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٥٢ (١٩/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٢٠٩ (١/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٦٦٩ (١/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٥٠٠ (١١/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢١١٧٢ (١٠/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢١١٧٠ (١٠/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً