صحيح ابن حبان
كتاب السير · ذكر أخذ الغازي أجر الخالف أهله من حسناته في القيامة
Book 23, Hadith 4634
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْمِصِّيصِيُّ(ت ٢٥٠هـ) سُفْيَانُ(ت ١٩٨هـ) قَعْنَبٍ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ(ت ١١٩هـ) ابْنِ بُرَيْدَةَ(ت ١٠٥هـ) أَبِيهِ(ت ٦٣هـ)
المتن
" حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَأُمَّهَاتِهِمْ ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْقَاعِدِينَ يَخْلُفُ رَجُلا مِنَ الْمُجَاهِدِينَ إِِلا نُصِبَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ : يَا فُلانُ ، هَذَا فُلانٌ فَخُذْ مِنْ حَسَنَاتِهِ مَا شِئْتَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ : فَمَا ظَنُّكُمْ مَا أَرَى يَدَعُ مِنْ حَسَنَاتِهِ شَيْئًا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي ، أسلم قبل بدر · صحابي) عن سليمان بن بريدة (ثقة · الثالثة) عن علقمة بن مرثد (ثقة · السادسة) عن قعنب (صدوق · السادسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا محمد بن قدامة (ثقة · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
علقمة بن مرثد (ت ١٢٠)
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من عبد الله بن بريدة ، إنما يحدث عن أخيه سليمان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٥٥٤·بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ الْأَسْلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٧٢·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الخيانة›ذم الخيانة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الخيانة›حكم خيانة المسلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الخيانة›خيانة المسلم›خيانة المسلم في العرض
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›فضل الجهاد
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›شروط من يخرج للجهاد›من شروط الجهاد القدرة على مؤنة الجهاد›القدرة على مؤنة الجهاد باعتبار البذل›فضل تجهيز الغازي›رعاية أهل الغازي
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›شروط من يخرج للجهاد›من شروط الجهاد القدرة على مؤنة الجهاد›القدرة على مؤنة الجهاد باعتبار البذل›فضل تجهيز الغازي›عقوبة من خان غازيا
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›شروط من يخرج للجهاد›من شروط الجهاد كون المجاهد ذكرا›جهاد المرأة (الاستعانة بالنساء في الغزو )
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الجزاء من جنس العمل
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›العرض والحساب›كيفية رد المظالم إلى أهلها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سليمان بن بريدة — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: علقمة بن مرثد (ت ١٢٠) ×١٨، يزيد النحوي (ت ١٣١) ×١
الترتيب:(١٥ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٨٩٧ a (٦/٤٢) · بنحوهحُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ وَمَا مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْقَاعِدِينَ يَخْلُفُ رَجُلاً مِنَ ال…صحيح مسلم · ١٨٩٧ b (٦/٤٣)وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَي…صحيح مسلم · ١٨٩٧ c (٦/٤٣)وَحَدَّثَنَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَعْنَبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏"‏ فَقَا…سنن أبي داود · ٢٤٩٦ (٢/٣١٦) · بنحوهحُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ وَمَا مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْقَاعِدِينَ يَخْلُفُ رَجُلاً مِنَ ال…
النسائي المجتبى · ٣١٩١ / ٢ (١/٦٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٣١٩٠ / ١ (١/٦٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٣١٨٩ / ١ (١/٦٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٤٤٣ (١٠/٥٤٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٤٧٠ (١٠/٥٤٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٦٣٥ (١٠/٤٩٢) · بنحوه مختصراً" حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ ، وَمَا مِنْ قَاعِدٍ يَخْلُفُ مُجَاهِدًا فِي أَهْلِهِ بِسُو…
الطبراني الكبير · ١١٦٤ (٢/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٨٦٥٣ (٩/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨٦٥٢ (٩/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٤٣٦٦ (١٠/٢٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الحميدي مسنده · ٩٣١ (٢/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٤٣٨٣ (٤/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٤٣٨٤ (٤/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٤٣٨٥ (٤/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سعيد بن منصور سننه · ٢٣٣١ (٧/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه