صحيح ابن حبان

كتاب السير · ذكر تمثيل النبي صلى الله عليه وسلم غزاة البحر بالملوك على الأسرة

Book 23, Hadith 4608

الإسناد

عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٣١١هـ) عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ(ت ٢٤٨هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ(ت ١٤٣هـ) مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ(ت ١٢١هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ) أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ(ت ٢٧هـ)

المتن

" نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ ، يَرْكَبُونَ ظَهْرَ هَذَا الْبَحْرِ الأَخْضَرِ كَالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ " . قَالَتْ : فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ، فَدَعَا لَهَا ، ثُمَّ نَامَ الثَّانِيَةَ فَفَعَلَ مِثْلَهَا ، فَقَالَتْ مِثْلَ قَوْلِهَا ، فَأَجَابَهَا مِثْلَ قَوْلِهَا الأَوَّلِ ، قَالَتْ : فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ، قَالَ : أَنْتِ مِنَ الأَوَّلِينَ . فَخَرَجَتْ مَعَ زَوْجِهَا عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ غَازِيَةً أَوَّلَ مَا رَكِبَ الْمُسْلِمُونَ الْبَحْرَ مَعَ مُعَاوِيَةَ ، فَلَمَّا انْصَرَفُوا مِنْ غَزَاتِهِمْ قَرَّبَ إِِلَيْهَا دَابَّتِهَا لِتَرْكَبَهَا فَصُرِعَتْ فَمَاتَتْ

من كلام المصنف وملحقات النص

. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قَبْرُهَا بِجَزِيرَةٍ فِي بَحْرِ الرُّومِ ، يُقَالُ لَهَا : قُبْرُسُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِِلَيْهَا قَلْعُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ

الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين

أم حرام (صحابية مشهورة · صحابية مشهورة) عن أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن محمد بن يحيى بن حبان (ثقة فقيه · الرابعة) عن يحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة) أخبرنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا عيسى بن حماد (ثقة · العاشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم

مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة

أقوال النقاد في الحديث

ابن حجر

رواية الليث ثم قام ثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها فأجابها مثلها شاذة

أحاديث أخرى في الباب

أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.

عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً

أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٤٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

عن رجل من أصحاب النبي — ٢ موضعاً

أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أقوال النقاد في مواضعه الأخرى

هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.

ابن حجر— عن أبو داود سننه

سند صحيح عن عطاء بن يسار عن الرميصاء

الترمذي— عن أبو داود سننه

حسن صحيح

المنذري— عن أبو داود سننه ٢٤٩٣

في إسناده هلال بن ميمون الرملي قال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم الرازي ليس بقوي يكتب حديثه

الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٤٥

هذا حديث حسن صحيح

ابن حجر— عن الدارمي مسنده ٢٤٦٥ وفي ١ موضعاً آخر

رواية حماد بن زيد فقال ذلك مرتين أو ثلاثة وكل ذلك شاذ

ابن حجر— عن عبد الرزاق مصنفه ٩٦٢٩

إسناد على شرط الصحيح

أقوال في سماع رجاله

أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.

الليث (ت ١٧٥)

— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "

— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا

مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٢٤٤·أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيَّةُ

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٧١·مسانيد النساء

مواضعه في أبواب العلم

الأدب واللغة›الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )

التاريخ والأمم السابقة›الدولة الأموية›خلافة معاوية›الأحداث التاريخية في خلافة معاوية

السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن

السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›ضحك النبي وتبسمه

السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›استجابة دعاء النبي

الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›تعبير الرؤيا›وقوع الرؤيا بعد تعبيرها

الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›بعض رؤى رسول الله›رؤيا الرسول بأحداث مستقبلية

الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›ما جاء في أن دعاء الأنبياء مستجاب

الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›شروط من يخرج للجهاد›من شروط الجهاد كون المجاهد ذكرا›جهاد المرأة (الاستعانة بالنساء في الغزو )›خروج المرأة للجهاد إذا كان مع جيش كبير العدد›حكم خروج المرأة مع الجيش العظيم للجهاد

الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›أقسام الجهاد›أقسام الجهاد باعتبار المحل›الجهاد في البحر