صحيح ابن حبان
كتاب السير · ذكر الزجر عن أن يسلك الولاة في رعيتهم بما لم يأذن به الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
Book 23, Hadith 4525
الإسناد
ابْنُ قُتَيْبَةَ(ت ٣١٠هـ) وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) إِِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامٍ الْغَسَّانِيُّ(ت ٢٨٣هـ) سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ(ت ١٦٧هـ) عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ(ت ١٤٠هـ) عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ(ت ١٢٠هـ) أَبُو الدَّرْدَاءِ(ت ٣٢هـ)
المتن
" مَا مِنْ وَالِي ثَلاثَةٍ إِِلا لَقِيَ اللَّهَ مَغْلُولَةَ يَمِينُهُ ، فَكَّهُ عَدْلُهُ ، أَوْ غَلَّهُ جَورُهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي الدرداء (صحابي جليل · صحابي جليل) عن عدي بن عدي (ثقة فقيه · الرابعة) عن عمرو بن قيس (ثقة · الثالثة) حدثنا سعيد بن عبد العزيز (ثقة إمام ، سواه أحمد بالأوزاعي ، وقدمه أبو مسهر ، لكنه اختلط في آخر أمره · السابعة) حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد بن عبد العزيز التنوخيالتدليس — وسعيد بن عبد العزيز · بالعنعنة
أبي الدرداء (صحابي جليل · صحابي جليل) عن عدي بن عدي (ثقة فقيه · الرابعة) عن عمرو بن قيس (ثقة · الثالثة) حدثنا سعيد بن عبد العزيز (ثقة إمام ، سواه أحمد بالأوزاعي ، وقدمه أبو مسهر ، لكنه اختلط في آخر أمره · السابعة) حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد بن عبد العزيز التنوخيالتدليس — وسعيد بن عبد العزيز · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٢٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن سعد بن عبادة (ت ١٥) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٨٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٣٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٢٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٣٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٦٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٣٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بريدة (ت ٦٢) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤٧٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٧٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٧٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٧٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٦٥٩
وفيه إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني وثقه ابن حبان وغيره وكذبه أبو حاتم وأبو زرعة وبقية رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عدي بن عدي (ت ١٢٠)
— أبو حاتم الرازي · ولأبيه صحبة ، روى عن : أبيه ، مرسل ، لم يسمع من أبيه ، يدخل بينهما العرس بن عميرة ، وكان عامل عمر بن عبد العزيز على الموصل ، روى عنه : عيسى بن عاصم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن أبيه مرسلا لم يسمع من أبيه ، يدخل بينهما العرس بن عميرة
— أبو حاتم الرازي · وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن أبيه مرسل ، لم يسمع من أبيه يدخل بينهما العرس بن عميرة ، وكان عامل عمر بن عبد العزيز على الموصل
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٥٨٥·أَبو الدَّرْدَاءِ عُوَيْمِرِ بْنِ عَامِرٍ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›أصول التربية في السنة›التربية الأخلاقية (الأصل الأخلاقي للتربية)›أمهات محاسن الأخلاق›من أمهات محاسن الأخلاق العدل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الأمانة›أمانة المسئولية
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة العدل›فضل العدل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة العدل›عدل الحاكم بين الرعية
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›عزل الإمام›الفسق والجور مما يعزل به الإمام›حكم الإمام الجائر
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›عزل الإمام›الفسق والجور مما يعزل به الإمام›ما جاء من التحذير والترهيب من جور الأئمة في الحكم
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›الترهيب من الإمامة والولاية والحرص عليها
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›واجبات الإمام›المساواة بين الرعية
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال التي تزحزح عن النار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني — ٤ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: أحمد (ت ٢٩٠) ×١، الحسن بن سفيان (ت ٣٠٣) ×١، محمد بن الحسن بن قتيبة (ت ٣١٠) ×١، محمد بن عبدوس بن كامل (ت ٢٩٣) ×١
الطبراني الأوسط · ٦٥٩ (١/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٧٠٠٣ (٧/١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً