صحيح ابن حبان
كتاب النذور · ذكر الإخبار عما يجب على المرء من قلة الاشتغال بالنذر في أسبابه
Book 21, Hadith 4378
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ(ت ٣١٨هـ) مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ(ت ٢٤٣هـ) مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٩١هـ) أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ(ت ١٤٤هـ) زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ(ت ١٢٥هـ) سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ(ت ٧٣هـ)
المتن
النَّذْرَ لا يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلا يُؤَخِّرُهُ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يَنْزِعُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن سعيد بن الحارث (ثقة · الثالثة) عن زيد بن أبي أنيسة (ثقة له أفراد · السادسة) عن أبي عبد الرحيم (ثقة. · السادسة.) حدثنا محمد بن سلمة (ثقة · التاسعة) حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة (صدوق · العاشرة) أخبرنا أبو عروبة ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٨٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٢٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٨١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٩٣٢
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٢ ص٣٠٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي النَّذْرِ أَنَّهُ لَا يُؤَخِّرُ شَيْئًا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٤٥٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٢٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›النذر›حكم النذر
الفقه›العبادات›النذر›حكم النذر›ما جاء في الزجر عن النذر
الفقه›العبادات›النذر›الحكمة من تشريع النذر
الفقه›العبادات›النذر›قضاء النذر عن الميت
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›كل شيء بقدر
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›ثبوت القدر وحقيقته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٣ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن مرة (ت ٩٩) ×٣٣، سعيد بن الحارث (ت ١٢١) ×٦، عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×١
الترتيب:(٢٨ من ٣٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٦٠٨ (٨/١٢٤) · بنحوه مطولاًنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّذْرِ قَالَ ‏"‏ إِنَّهُ لاَ يَرُدُّ شَيْئًا، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٦٩٢ (٨/١٤١) · بمثله مطولاًإِنَّ النَّذْرَ لاَ يُقَدِّمُ شَيْئًا، وَلاَ يُؤَخِّرُ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِالنَّذْرِ مِنَ الْبَخِيلِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٦٩٣ (٨/١٤١) · بنحوه مختصراًنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّذْرِ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّهُ لاَ يَرُدُّ شَيْئًا، وَلَكِنَّهُ يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ‏"…صحيح مسلم · ١٦٣٩ a (٥/٧٧) · بنحوه مختصراًعَنِ النَّذْرِ وَيَقُولُ ‏"‏ إِنَّهُ لاَ يَرُدُّ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الشَّحِيحِ ‏"…صحيح مسلم · ١٦٣٩ b (٥/٧٧) · بنحوه مطولاًالنَّذْرُ لاَ يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلاَ يُؤَخِّرُهُ وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ‏"…صحيح مسلم · ١٦٣٩ c (٥/٧٧) · بنحوه مطولاًعَنِ النَّذْرِ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّهُ لاَ يَأْتِي بِخَيْرٍ وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ‏"…صحيح مسلم · ١٦٣٩ d (٥/٧٧)وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ الْمُثَنَّى وَاب…سنن أبي داود · ٣٢٨٧ (٣/٢٢٧)‏ ‏"‏ لاَ يَرُدُّ شَيْئًا، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٨١١ / ٢ (١/٧٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٣٨١٠ / ١ (١/٧٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٣٨١٢ / ١ (١/٧٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن ابن ماجه · ٢١٢٢ (٣/٢٥٥) · بنحوه مختصراًنَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ النَّذْرِ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ اللَّئِيمِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣٧١ (٣/١١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦٩٦ (٣/١٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٠٢ (٣/١٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ٢٣٨٥ (٣/١٥٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٤٣٧٥ (١٠/٢١٨) · بنحوه مطولاً" نَهَى عَنِ النَّذْرِ "…صحيح ابن حبان · ٤٣٧٧ (١٠/٢٢١) · بنحوه مطولاًالنَّذْرُ لا يَرُدُّ شَيْئًا ، وَلَكِنْ يُسْتَخْرَجُ مِنَ الْبَخِيلِ "…
الطبراني الكبير · ١٣٩٢٨ (١٣/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٣٩٢٩ (١٣/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣٩٣٠ (١٣/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٣٩٣٢ (١٣/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٥٦٧ (٧/٥٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٥٨٤٦ (٨/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠١٦١ (١٠/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً