أبيه (صحابي ، أسلم قبل بدر · صحابي)عنعبد الله بن بريدة (ثقة · الثالثة)عنالوليد بن ثعلبة (ثقة · السادسة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناهناد بن السري (ثقة · العاشرة)أخبرنامحمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
الطبراني الكبير ١١٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٨٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٩٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٩٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٨٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٦٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عكرمة (ت ١٠٤) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٢٥٣
سكت عنه
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٤٦
رجاله رجال الصحيح خلا الوليد بن ثعلبة وهو ثقة
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٩١١
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) — ٣ من ٩
— الشيخ · وهذا مرسل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة
— علي بن عمر الحافظ · هذه كلها مراسيل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني في كتاب النكاح من « السنن » : لم يسمع من عائشة
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›أركان اليمين›المحلوف به (المقسم به)›ما ينقسم إليه المحلوف به›الحلف بغير الله تعالى
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح العاقدان›شروط العاقدين في النكاح›من شروط العاقدين في النكاح عدم المحرمية›الحرمة المؤبدة في النكاح›محرمات النكاح بسبب محرم›الحرمة بسبب إفساد المرأة على زوجها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: بريدة — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) ×٧، سليمان بن بريدة (ت ١٠٥) ×٢