صحيح ابن حبان
كتاب الأيمان · ذكر ما يستحب للمرء إذا حلف على يمين أن يأتي ما هو خير له من المضي في يمينه دونه
Book 20, Hadith 4351
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ(ت ٣١١هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِِبْرَاهِيمَ(ت ٢٤٥هـ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ(ت ٢٠٠هـ) الأَوْزَاعِيِّ(ت ١٥٧هـ) يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ(ت ١٢٩هـ) أَبِي قِلابَةَ(ت ١٠٤هـ) عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ(ت ٥٢هـ)
المتن
يَسْتَحْمِلُهُ لِنَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لا أَحْمِلُهُمْ . فَأُتِيَ رَسُولَ اللَّهِ بِنَهْبٍ مِنْ إِِبِلٍ فَفَرَّقَهَا ، فَبَقِيَ مِنْهَا خَمْسُ عَشْرَةَ ، فَقَالَ : أَيْنَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ ؟ قَالَ : هُوَ ذَا هُوَ . فَقَالَ : خُذْ هَذِهِ فَاحْمِلْ عَلَيْهَا قَوْمَكَ . قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِِنَّكَ كُنْتَ قَدْ حَلَفْتَ . قَالَ : " وَإِِنْ كُنْتُ حَلَفْتُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمران بن حصين (أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا · أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا) عن أبي المهلب (ثقة · الثانية) عن أبي قلابة (ثقة فاضل ، كثير الإرسال · الثالثة) عن يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) عن الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) حدثنا عمر بن عبد الواحد (ثقة · التاسعة) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم (ثقة حافظ متقن · العاشرة) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبي قلابة · بالعنعنةالتدليس — يحيى بن أبي كثير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٦٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٥٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٨٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٩٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن بريدة (ت ٦٢) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٨٩٢
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
صحيح البخاري ٢٠٦٢، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ١ موضع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عدي— عن الطبراني الكبير ٣٤٦ وفي ١ موضعاً آخر
لا أعلم يرويه عن الحسن غير سعيد بن زربي
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٤٨٣
فيه سعيد بن زربى وهو ضعيف
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٣٤٦
وفيه سعيد بن زربى وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي قلابة (ت ١٠٤) — ٣ من ٢٩
— أبو حاتم الرازي · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— يحيى بن معين · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— أبو عيسى · وأبو قلابة لم يسمع من أبي ثعلبة،
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٦٥·عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›كفارة اليمين›الأيمان التي تشرع لها الكفارة
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›كفارة اليمين›دليل مشروعية كفارة اليمين
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›أنواع اليمين القسمية›اليمين المعقودة›من حلف على يمين فرأى خيرا منها
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›الحنث في اليمين›الحنث في الحلف على الغير
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›أركان اليمين›المحلوف به (المقسم به)›ما ينقسم إليه المحلوف به›الحلف بالله تعالى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمران بن حصين — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: الحسن (ت ١١٠) ×٣، أبي المهلب (ت ٩١) ×٢
الطبراني الكبير · ٣٤٦ (١٨/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٨٣ (١٨/١٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٣٩٥٦ (٤/١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١٧٧٨ (٨/٥٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)