صحيح ابن حبان
كتاب الحج · ذكر الأمر لمن نحر هديه أن يتصدق بها كلها
Book 15, Hadith 4021
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَلانَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الزِّمَّانِيُّ(ت ٢٤٦هـ) عَبْدُ الْوَهَّابِ(ت ١٩٤هـ) أَيُّوبُ(ت ١٣١هـ) عَبْدِ الْكَرِيمِ(ت ١٢٧هـ) وَابْنُ أَبِي نَجِيحٍ(ت ١٣١هـ) مُجَاهِدٍ(ت ١٠٢هـ) ابْنِ أَبِي لَيْلَى(ت ٨٣هـ) عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(ت ٤٠هـ)
المتن
" بَعَثَ مَعَهُ بِهَدْيهِ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا ، وَجُلُودِهَا ، وَأَجِلَّتِهَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ثقة · الثانية) عن مجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة) عن ابن أبي نجيح (ثقة رمي بالقدر وربما دلس · السادسة) حدثنا أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) حدثنا عبد الوهاب (ثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنين · الثامنة) حدثنا محمد بن يحيى الزماني (ثقة · العاشرة) أخبرنا محمد بن علان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عليالإرسال — عبد الرحمن بن أبي ليلىالاختلاط — عبد الوهابالتدليس — وابن أبي نجيح · بالعنعنةالتدليس — مجاهد · بالعنعنةالتدليس — لابن أبي نجيح · بالعنعنة
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ثقة · الثانية) عن مجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة) عن عبد الكريم (ثقة متقن · السادسة) حدثنا أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) حدثنا عبد الوهاب (ثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنين · الثامنة) حدثنا محمد بن يحيى الزماني (ثقة · العاشرة) أخبرنا محمد بن علان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عليالإرسال — عبد الرحمن بن أبي ليلىالاختلاط — عبد الوهابالتدليس — مجاهد · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٧٦٤
أصح منه ما وقع عند مسلم في حديث جابر الطويل
المنذري— عن أبو داود سننه ١٧٦٤
الحديث فيه محمد بن إسحاق وقد عنعن
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٤٧٢ / ٤٠٣
صحيح ثابت
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٤٧٢ / ٤٠٣
كذا ليحيى والقعنبي عن علي ورواه ابن بكير وسعيد بن عفير وابن القاسم وابن نافع وأبو مصعب والشافعي عن مالك فقالوا عن جابر وهو الصحيح
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن مالك الموطأ ١٤٧٢ / ٤٠٣
على رواية يحيى وموافقه فيه انقطاع لأن محمدا لم يدرك عليا
ابن عبد البر— عن البزار مسنده ٦١٧
في هذا اللفظ بهذا الإسناد نظر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) — ٣ من ٣١
قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— أبو عيسى · قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من المقداد .
مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ من ٣٠
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— يحيى بن معين · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك سعدا ، إنما يروي عن مصعب بن سعد عنه ، وحديثه عن عائشة مرسل ، وعن أبي ذر مرسل ، وعن معاوية مرسل بينهما رجل ، ولم يدرك كعب بن عجرة ، وأدرك عليا ، لا يذكر رؤية ولا سماعا
ابن أبي نجيح (ت ١٣١) — ٣ من ٧
— يحيى · قال يحيى القطان : لم يسمع التفسير ابن أبي نجيح من مجاهد
— علي بن عبد الله · ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة رضي الله عنهم
— أبو حاتم · وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : قال يحيى بن سعيد : لم يسمع ابن أبي نجيح التفسير من مجاهد
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٢ ص٢٦٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ فِي أَمْرِهِ عَلَيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي حَجِّهِ بِالْقِيَامِ عَلَى بُدْنِهِج٢ ص٢٦٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ فِي أَمْرِهِ عَلَيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي حَجِّهِ بِالْقِيَامِ عَلَى بُدْنِهِج٢ ص٢٦٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ فِي أَمْرِهِ عَلَيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي حَجِّهِ بِالْقِيَامِ عَلَى بُدْنِهِج٢ ص٢٦٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ فِي أَمْرِهِ عَلَيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي حَجِّهِ بِالْقِيَامِ عَلَى بُدْنِهِج٢ ص٢٦٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ فِي أَمْرِهِ عَلَيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي حَجِّهِ بِالْقِيَامِ عَلَى بُدْنِهِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٥٣٥·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٢٤·حرف العينج٧ ص٤٢٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›ذبح علي أضحية النبي بمنى
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›الذبح في الحج (الهدي)›ما يسن في الهدي›أن يذبح الهدي بنفسه›الوكالة في البدن والهدي
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›الذبح في الحج (الهدي)›كيفية توزيع الهدي
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›النيابة في الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ٣ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) ×١١٢، عمر بن علي (ت ٦٧) ×١، أبي جعفر (ت ١١٤) ×١
الترتيب:(١٧ من ٨٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٧٠٧ (٢/١٧٠)أَتَصَدَّقَ بِجِلاَلِ الْبُدْنِ الَّتِي نَحَرْتُ وَبِجُلُودِهَا‏.‏…
البخاري صحيحه · ١٧١٦ (م) (٢/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ١٧١٦ (٢/١٧٢) · بنحوهبَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقُمْتُ عَلَى الْبُدْنِ، فَأَمَرَنِي فَقَسَمْتُ لُحُومَهَا، ثُمَّ أَمَرَنِي فَقَسَمْتُ جِلاَلَهَا و…صحيح البخاري · ١٧١٧ (٢/١٧٢)يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا، لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلاَلَهَا، وَلاَ يُعْطِيَ فِي جِزَارَتِهَا شَيْئًا‏.‏…صحيح البخاري · ١٧١٨ (٢/١٧٢)بِلُحُومِهَا فَقَسَمْتُهَا، ثُمَّ أَمَرَنِي بِجِلاَلِهَا فَقَسَمْتُهَا، ثُمَّ بِجُلُودِهَا فَقَسَمْتُهَا‏.‏…صحيح البخاري · ٢٢٩٩ (٣/٩٨)أَتَصَدَّقَ بِجِلاَلِ الْبُدْنِ الَّتِي نُحِرَتْ وَبِجُلُودِهَا‏.‏…صحيح مسلم · ١٣١٧ a (٤/٨٧)أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِلَحْمِهَا وَجُلُودِهَا وَأَجِلَّتِهَا وَأَنْ ل…صحيح مسلم · ١٣١٧ b (٤/٨٧)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ…صحيح مسلم · ١٣١٧ c (٤/٨٧)وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، وَقَالَ، إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، ق…صحيح مسلم · ١٣١٧ d (٤/٨٧)أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلاَلَهَا فِي الْمَسَاكِينِ وَلاَ…صحيح مسلم · ١٣١٧ e (٤/٨٧)وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ، الْكَرِيمِ بْنُ مَ…سنن أبي داود · ١٧٦٤ (٢/٨٢)نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بُدْنَهُ فَنَحَرَ ثَلاَثِينَ بِيَدِهِ وَأَمَرَنِي فَنَحَرْتُ سَائِرَهَا ‏.‏…سنن أبي داود · ١٧٦٩ (٢/٨٣)أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَقْسِمَ جُلُودَهَا وَجِلاَلَهَا وَأَمَرَنِي أَنْ لاَ أُعْطِيَ الْجَزَّارَ مِنْهَا شَيْئًا وَقَالَ ‏"‏ نَحْنُ نُعْط…سنن ابن ماجه · ٣٠٩٩ (٤/٢٨٣)ـ أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَنْ أَقْسِمَ جِلاَلَهَا وَجُلُودَهَا وَأَنْ لاَ أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا وَقَالَ ‏"‏ نَحْنُ نُعْ…سنن ابن ماجه · ٣١٥٧ (٤/٣٢٩)ـ أَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلاَلَهَا لِلْمَسَاكِينِ ‏.‏…
مالك الموطأ · ١٤٧٢ / ٤٠٣ (١/٥٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسند أحمد · ٦٠٣ (١/١٨٥) (الموضع غير مُحقَّق)أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، سَمِعَ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ أَرَدْتُ أَنْ أَخ…
مسند أحمد · ٩٠٩ (١/٢٥٠) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخُو سُفْيَانَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَن…
مسند أحمد · ٩١٢ (١/٢٥٠) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه…
مسند أحمد · ١٠١٧ (١/٢٧٣) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَن…
مسند أحمد · ١٠١٨ (١/٢٧٣) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ ال…
مسند أحمد · ١١١٥ (١/٢٩١) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، وَإِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِس…
مسند أحمد · ١١١٦ (١/٢٩١) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِي…
مسند أحمد · ١٢٢٥ (١/٣١٥) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْن…
مسند أحمد · ١٣٤١ (١/٣٣٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، أَنْبَأَنَا زَائِدَةُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الس…