صحيح ابن حبان
كتاب الحج · ذكر الإباحة للمحرم عند إرادته الجمرة أن يستتر من الحر
Book 15, Hadith 3949
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ(ت ٣٠١هـ) أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ(ت ٢٤١هـ) مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٩١هـ) أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ(ت ١٤٤هـ) زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ(ت ١٢٥هـ) يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ أُمَّ الْحُصَيْنِ
المتن
" حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ ، فَرَأَيْتُ أُسَامَةَ ، وَبِلالا ، أَحَدُهُمَا آخِذٌ بِخِطَامِ نَاقَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالآخَرُ رَافِعٌ ثَوْبَهُ يَسْتُرُهُ مِنَ الْحَرِّ ، حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم الحصين (صحابية) عن يحيى بن الحصين (ثقة · الرابعة) عن زيد بن أبي أنيسة (ثقة له أفراد · السادسة) عن أبي عبد الرحيم (ثقة. · السادسة.) حدثنا محمد بن سلمة (ثقة · التاسعة) حدثنا أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
وضعفه ابن الجوزي في التحقيق فأخطأ وقد أوضح ابن عبد الهادي خطأه فيه فشفى وكفى
ابن الجوزي
أبو عبد الرحيم المذكور في إسناده ضعيف
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٠٦ وفي ١ موضعاً آخر
حسن صحيح
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩١٧ وفي ٧ موضعاً آخر
يرويه يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث ورواه أبو إسحاق السبيعي عن العيزار واختلف عنه فرواه يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق وعنبسة بن سعيد عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن أم الحصين وكذلك قال النضر بن شميل عن إسرائيل واختلف عن إسرائيل فقال عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن يحيى بن أم الحصين عن جدته أم الحصين وكذلك قال ورقاء بن عمر وحديج بن معاوية وأبو بكر بن عياش واختلف عنه فرواه منصور بن أبي مزاحم عن أبي بكر عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث ويحيى ابن أم الحصين عن أمه وكذلك قال إسماعيل بن جعفر عن إسرائيل وكذلك قال محمد بن أبان عن أبي إسحاق عن العيزار ويحيى جميعا عن أم الحصين والقولان محفوظان عن أبي إسحاق ورواه شعبة وزيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن حصين عن جدته أم الحصين
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٤٧٤
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٥١٥·كِتَابُ الْحَجِّ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٣١٩·كتاب الْحَج
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٢٤٦·أُمِّ الْحُصَيْنِ الْأَحْمَسِيَّةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٧٤·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›بعض من خطب النبي›خطبة الوداع
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة العاشرة›حجة الوداع
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›الإحرام مع النية›ما يباح للمحرم›ما جاء في استظلال المحرم سائرا ونازلا
الفقه›العبادات›الحج›صفة حجة النبي وعمرته
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›مواقيت رمي الجمرات›رمي الجمرات في يوم النحر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أم الحصين — ٢ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: يحيى بن الحصين (ت ١١١) ×٣٤، العيزار بن حريث (ت ١١٠) ×٩
الترتيب:(١٢ من ٤٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٢٩٨ a (٤/٧٩) · بنحوه مختصراًإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ مُجَدَّعٌ - حَسِبْتُهَا قَالَتْ - أَسْوَدُ يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُو…صحيح مسلم · ١٢٩٨ b (٤/٨٠) · بمثلهحَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّةَ الْوَدَاعِ فَرَأَيْتُ أُسَامَةَ وَبِلاَلاً وَأَحَدُهُمَا آخِذٌ بِخِطَامِ نَاقَةِ ال…صحيح مسلم · ١٨٣٨ a (٦/١٤)وَلَوِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا ‏"…صحيح مسلم · ١٨٣٨ b (٦/١٥)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، بِهَذَا الإِسْنَا…صحيح مسلم · ١٨٣٨ c (٦/١٥)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ عَبْدًا حَ…صحيح مسلم · ١٨٣٨ d (٦/١٥)وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ حَبَشِيًّا مُجَد…صحيح مسلم · ١٨٣٨ e (٦/١٥)إِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ مُجَدَّعٌ - حَسِبْتُهَا قَالَتْ - أَسْوَدُ يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا ‏"…سنن أبي داود · ١٨٣٤ (٢/١٠٥) · بمثلهآخِذٌ بِخِطَامِ نَاقَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالآخَرُ رَافِعٌ ثَوْبَهُ لِيَسْتُرَهُ مِنَ الْحَرِّ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَة…جامع الترمذي · ١٧٠٦ (٣/٣٢٤)اتَّقُوا اللَّهَ وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا مَا أَقَامَ لَكُمْ كِتَابَ اللَّهِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٠٦٠ / ١ (١/٦٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٤٢٠٣ / ١ (١/٨٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٨٦١ (٤/١٢٠)"‏ إِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا مَا قَادَكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٩١٤ (٧/٣٦٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٩١٧ (٧/٣٦٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٠٢ (١٠/٥٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٠٥ (١٠/٥٥٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٠١ (١٢/٦٦٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٠٠ (١٢/٦٦٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٠٤ (١٢/٦٦٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٠٣ (١٢/٦٦٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٠٥ (١٢/٦٦٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٠٦ (١٢/٦٦٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٠٧ (١٢/٦٦٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٠٩ (١٢/٦٦٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩١٠ (١٢/٦٦٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)