صحيح ابن حبان
كتاب الحج · ذكر مباهاة الله جل وعلا ملائكته بالحاج عند وقوفهم بعرفات
Book 15, Hadith 3852
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ(ت ٣٠٥هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ(ت ٢٠٣هـ) يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٥٢هـ) مُجَاهِدٍ(ت ١٠٢هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
اللَّهَ يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ مَلائِكَةَ أَهْلِ السَّمَاءِ ، فَيَقُولُ : انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي هَؤُلاءِ جَاءُونِي شُعْثًا غُبْرًا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن مجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة) حدثنا يونس بن أبي إسحاق (صدوق يهم قليلا . · الخامسة) أخبرنا النضر بن شميل (ثقة ثبت · كبار التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي هريرةالإرسال — مجاهداالاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالتدليس — ومجاهد · بالعنعنةالتدليس — يونس بن أبي إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٢٤٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٢٤٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٧٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٢١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٥٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
صحيح ابن حبان ٣٨٥٣، ابن خزيمة صحيحه ٢٨٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٠٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦١٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٤٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٢٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨١٦٢
رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ١٢٥١
فيه عبد الرحمن بن إبراهيم القاص وثقه أحمد وضعفه الجمهور
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٧١٤
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٧١٤
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ من ٣٠
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— يحيى بن معين · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك سعدا ، إنما يروي عن مصعب بن سعد عنه ، وحديثه عن عائشة مرسل ، وعن أبي ذر مرسل ، وعن معاوية مرسل بينهما رجل ، ولم يدرك كعب بن عجرة ، وأدرك عليا ، لا يذكر رؤية ولا سماعا
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٤٩٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›حساب السنين›تفاضل الأيام والشهور والأماكن والمخلوقات
الفقه›العبادات›الحج›فضل الحج
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الوقوف بعرفة›فضل يوم عرفة
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الوقوف بعرفة›فضل الوقوف بعرفة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›مباهاة الله بعباده الصالحين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: مجاهد (ت ١٠٠) ×٨، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×١
الترتيب:(٥ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٦٢ (٢/١٦٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ٢٨٣٩ (٤/٤٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ١٢٥١ (٢/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٩٩٣ (٩/١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٩٢٠١ (٥/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٧١٤ (١/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله